讀你千遍,依然神圣—不能忘卻的紀(jì)念

2013年05月24日 09時(shí)10分 

  先生,雖然你早就離開了這個(gè)世界,可我仍然時(shí)常會(huì)想起你。你留給后人的小說遺產(chǎn),不過是《吶喊》與《彷徨》這兩本薄薄的集子,可我滿足了。因?yàn)樵谀莾杀颈”〉臅撝?,我讀出了文字的神圣,小說的神圣,還有先生人格與思想境界的神圣。 

  記得剛?cè)氪髮W(xué)中文系,我才開始真正接觸你的小說。坦率地說,你不是那種讓人“一見鐘情”的作家。因?yàn)槟愕男≌f,像你的諸多散文與雜文一樣,多少有點(diǎn)兒晦澀難懂,有的甚至像是一座迷宮。因此,我對你那些為數(shù)不多的小說作品的接觸,一開始只是沖著你在中國現(xiàn)代文學(xué)史上早就奠定了的“如雷貫耳”的名聲,這多少有點(diǎn)隨聲附和的意味。只是這種感覺是暫時(shí)的,因?yàn)殡S著閱讀過程的不斷重復(fù)與深入,我對你的迷戀在不斷加深,甚至不瞞你說,對你的一些小說,我竟然做到了像面對唐詩、宋詞那樣能夠背誦如流。從“某君昆仲,今隱其名”到“救救孩子”;從“我冒了嚴(yán)寒”到“其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”;從“我從鄉(xiāng)下跑到京城里”到“并且增長我的勇氣和希望”……我知道,這樣的效果,決不是刻意為之,而是通過每一次的傾心閱讀不知不覺所形成。你的小說,不僅彌漫著安德列耶夫式的陰冷,而且濃縮著巴爾扎克式的博大與精深;不僅有著契訶夫式的凝練,而且洋溢著日久彌新的張力。在你死后,有人曾為你因未能將更多的精力轉(zhuǎn)入到小說創(chuàng)作而深表惋惜,還有人為你因未能寫出長篇巨著而感到遺憾。然而在我看來,這一切其實(shí)大可不必。因?yàn)槟愣脼槲闹溃瑫r(shí)更懂得小說的真諦。自從阿Q這一形象的誕生,你不僅使世界文學(xué)的人物畫廊里多了一個(gè)中國人的形象,而且還讓阿Q這一人物,操著不同的語言,在不同國度、不同膚色的人們中間,表演著他那失敗的、痛苦的、矛盾的哲學(xué)。大凡經(jīng)典,總是具有永恒不變的藝術(shù)魅力。時(shí)至今日,阿Q這一人物,仍然具有鮮活而又廣泛的生命。因此,我們可以坦然地說,你正是憑借為數(shù)不多的小說創(chuàng)作,建起了中國小說發(fā)展史上的一座豐碑,同時(shí)也奠定了自己在世界文壇上所不可替代的地位?;蛟S是出于職業(yè)的習(xí)慣,我曾經(jīng)將你的一篇又一篇小說,像拆散機(jī)器上的零部件一樣一段一段地拆散開來,再加以分析,目的是想更加真切而又具體地感受你的作品之妙。你似乎早就領(lǐng)悟到小說這種獨(dú)特文體的真正魅力所在,因而,你寧可少寫或不寫,也不愿玷污它的嚴(yán)肅性與神圣性。你可以在雜文中不惜筆墨進(jìn)行開戰(zhàn),卻不愿在小說中多說一句無關(guān)緊要的廢話。先生,我們能夠看得出,你的每一篇小說,都是苦心經(jīng)營所作。那一篇篇小說精品,不僅有你一次次極其豐厚的情感積淀,更有你的精血在字里行間流淌。所以,先生,我想說,你用自身的實(shí)際行動(dòng),牢牢捍衛(wèi)著小說的尊嚴(yán)。 

  是的,小說是有尊嚴(yán)的,只是許多從事這項(xiàng)事業(yè)的人遲遲還沒有意識(shí)到而已。它的尊嚴(yán)不僅表現(xiàn)在語言的字斟句酌上,材料的精心選擇上,思想積淀的不斷豐厚上,同時(shí)更表現(xiàn)在一種嚴(yán)肅而又認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度上?;蛟S正是因?yàn)槌霈F(xiàn)了這樣或那樣的偏差,致使當(dāng)代中國小說總是處于一種難盡人意的狀態(tài),更沒有再出現(xiàn)過像先生這樣的小說大師。也許有人會(huì)說,這種局面,是由于這個(gè)浮躁的時(shí)代所導(dǎo)致的。但在我看來,這只是一個(gè)好聽的借口而已。須知,任何時(shí)代風(fēng)云的變幻,只能不斷豐富作家的思想與情感,卻不該成為動(dòng)搖作家內(nèi)心深處對終極目標(biāo)的追求。身逢亂世的先生,不僅深諳此道,而且時(shí)刻能夠把握住自己。任憑外界風(fēng)云發(fā)生怎樣的變化,你始終緊握手中的筆,堅(jiān)守著文學(xué)的神圣陣地,并且營造了一片讓后人流連忘返的迷人景觀。 

  記得先生剛?cè)ナ罆r(shí),有位文化名人曾經(jīng)寫過這樣的一幅挽聯(lián):孔子孔子,大哉孔子!孔子之前,無一“孔子”;魯迅魯迅,大哉魯迅!魯迅之后,千萬“魯迅”。遺憾的是,半個(gè)多世紀(jì)過去了,千萬個(gè)像“魯迅”那樣的文學(xué)景觀,并沒有在當(dāng)代中國的文壇上出現(xiàn)。顯然,這是一個(gè)大師缺席的時(shí)代?;蛟S正因?yàn)槿绱耍覀兘裉靵砭拺阳斞?,學(xué)習(xí)魯迅,便顯得格外重要,也格外充滿意義。(王成祥) 

  

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