一、基本信息
書名：《廣陵散》
作者：郭平
ISBN：978-7-5594-6623-5
出版社：江蘇鳳凰文藝出版社
出版年月：2022年6月
頁數(shù)：460
開本：32開精裝
定價：68.00元
二、作者簡介
郭平，南京師范大學文學院教授，小說家，詩人，古琴演奏家。出版著作包括《古琴叢談》《魏晉風度與音樂》《在異鄉(xiāng)》《在故鄉(xiāng)》《陶淵明集譯注》《后來呢》《沒有臉的詩集》《投降》《巴厘巴厘——一個中國人的三十次巴厘島之行》等。
三、內容簡介
小說通過幾位音樂學院學生入學求學、求職謀生、婚戀家庭、事業(yè)建樹的故事，引發(fā)出幾代琴人的歷史境遇與現(xiàn)實糾葛，以及當代社會對民族文化遺產的復雜態(tài)度。故事涉及老中青三代琴人，由“琴”及“人”，再深入到中國傳統(tǒng)文化和文人精神世界的最深處，生動描繪了傳統(tǒng)文化的當代命運。
主人公周明和徐大可，兩人作為同學，但人生軌跡與價值取向截然不同，小說以“雙螺旋結構”呈現(xiàn)出兩個人不同的人生走向，同時可以把兩人當成同一個人來看待，由此更為整體地呈現(xiàn)出當代中國傳統(tǒng)藝術家，置身于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的復雜性和現(xiàn)實感。
小說語言簡約，節(jié)奏平穩(wěn)，有如工筆畫一般細膩地描繪出日常悲喜生活的紋路，將大學、師承、技藝、道法、市場、潮流、金錢、收藏等等一一呈現(xiàn)，但一切都圍繞古琴展開，是一部罕見的完整呈現(xiàn)古琴藝術和琴人世界的長篇小說。
四、編輯推薦
一部當代罕見的古琴題材長篇小說，完整呈現(xiàn)古琴藝術和琴人世界。
郭平，古琴演奏家+南師大文學院教授、小說家，兼具“藝術”“文學”雙重身份。
《廣陵散》既真實再現(xiàn)了古琴世界極致的美，又生動地寫出了有血有肉的人。
曾經輝映了整個中國古代文化史的古琴藝術，如何滋養(yǎng)當下人的心田，引領讀者一起，重新梳理生長在中國傳統(tǒng)文化內部的，被我們遺忘的資源和精神能量。
同名專輯隨書附贈，三首郭平演奏的古琴名曲掃二維碼直接收聽。
五、精彩試讀
古琴的聲音幾乎是在他聆聽的一瞬間就洞穿了他內心中的某種東西。他沒有將音量關小，而是把收錄機放得離他遠了一些，因為他覺得有一座山正在他眼前矗立起來，氣息逼人，不得迫近。然后，他聽到了有人在空寂的山中伐木，有水流拍擊船舷，有一人長久地佇立于山水之旁，長風掠過，掀動他白色的衣袖。
好東西，在我看，都是凡圣并舉的。
古琴，這一曾經陪伴、震動、輝映了幾乎整個中國古代文化史、中華民族心靈史的存在，如何滋養(yǎng)今天的人們呢？
鐘先生的琴，就像《古詩十九首》，不那么漂亮，不那么表演，沒有多余的修飾，實實在在，都是人的遭遇。
琴只是一座橋一條船，彈琴，是要到彼岸去看風景，到心里去找源頭。
……古代的音樂，沒有錄音，不可以反復聽。彈了，有了，一罷手，又什么都沒有了。于是又再去彈，再去體驗和表達。很神奇。不像一幅畫一首詩，就在那兒，痕跡一直都在。
琴盡管多有歸隱蕭散之意，但人間情懷卻是根本。
徐大可說：“說的就是舊琴，兩張明代的琴。喝酒吧，這事不談了。不是錢的事，是負人的事。”
“要說負人，是我負你，無論怎樣這輩子都還不清。”
徐大可說：“你沒別的事吧？沒事我說個故事給你聽。從前，有一個山清水秀的地方，就叫竹溪村吧。村里有個大戶姓陶，他的兒子叫名大莊，自小頑劣，不愛讀書。大莊有個一塊兒長大的發(fā)小，名叫明子，男孩子，另有一個女孩子名叫葉子，三個人都是好朋友。明子家很窮，爹去世得早，他跟著母親一道過活，他自己給大莊家放牛喂羊，也干一些雜活。明子的母親靠給大莊家干各種雜活維持生計。明子很喜歡葉子，葉子也很喜歡明子。但是大莊也喜歡葉子。等到葉子長大了，大莊娶了葉子。大莊不是有錢嘛？但這個大莊生性瀟灑風流，娶了葉子，生了個兒子叫秋兒，還是到處找女人瞎混。后來大莊帶著葉子去了上海做生意，絲綢、茶葉、貨運，反正各種生意做得很大。大莊和明子小的時候在竹溪跟了一位和尚師父學琴，對，就是古琴。這個師父臨死之前把兩張琴分別贈給了大莊和明子，都是唐代的琴，一張叫‘孤云出岫’，一張叫‘長清’。大莊得的是‘長清’，不過這張琴平時也是給更喜歡琴也更有天賦的明子彈。明子后來也去了上海，他不會做生意，靠給人刻圖章、繪像為生。也教過琴，他的學生中有一個是當時的名妓，兩人漸漸地有了感情，但是這個名妓被有勢力的人占有，明子便削發(fā)為僧，回到故鄉(xiāng)竹林寺，也就是在他學琴的地方當了和尚。后來那個名妓病逝了，明子趕到上海，在她的墳前彈了一夜琴，彈完了，把‘孤云出岫’摔碎了。秋兒九歲那年，葉子也病逝了。大莊因得罪了強人被投入大牢，后又被刺瞎雙眼，生意被奪去，出獄后，大莊把秋兒托付給明子，自殺身亡。”
“后來呢？”曾米諾問。
“后來明子也去世了，秋兒孑然一身，浪跡天涯，干過各種活，織席、燒窯、做木匠，但始終沒放棄琴，后來成了近代最偉大的琴家。”
“我知道了，”曾米諾說，“秋兒是不是就是你的好哥們成天說的你唱的這位鐘先生？”
“喝酒！”徐大可舉杯跟曾米諾碰杯，“你真是聰明。”
“這個故事太好了！都是真事嗎？”
徐大可說：“有真的，也有我信口編的。”
“可以寫個劇本，讓我爸投資拍部電影。”曾米諾說。
這天晚上，徐大可在“車站酒吧”只試唱了一首歌，離開酒吧之前，喬老板對徐大可說，歌唱得絕對，明天晚上就可以正式來駐唱。徐大可問喬老板每天能不能晚一點來，他家里有母親需要照顧，要等母親睡了才能出門。喬老板說沒問題，反正酒吧是通宵營業(yè)，多晚來都行。徐大可說，那我就定下來，明天開始每晚十點過來。
徐大可把曾米諾送回家，自己開車回家。雖然他感覺有點累，但是心里很松快。他想曾米諾和她爸對自己實在算得上仗義，如果每天這么掙錢，一年下來就會很可觀了。
正準備睡覺，有人敲門，徐大可知道這時來敲門的只有周明，打開門一看，果然是周明。
“這么晚了你來干啥？”徐大可問周明。
“我睡不著，來看看你，給你媽帶了點藏紅花。沒花錢，是我的學生劉天怡送的，說這東西泡水喝對身體很好。另一件事，就是我看《明子日志》時總要想到你，我覺得里面的文字內容應該我們兩個人一起看更有意思。大莊和明子是過去的知音，你我是當下的知音。而且你比我有洞察力，上次葉子織席詩和秋兒就是鐘先生，不就是你一眼就看明白的嗎？”
周明拿出帶來的《明子日志》中的一冊，說：“這里面一首七律寫得不錯，不過其中的‘芳影’略有點費解。難道明子愛過誰嗎？日志中沒有其他記錄啊。”
徐大可說：“我來看看。”
徐大可看日志中寫的那首七律：
“
高樓獨下意徊惶，
滿背風聲秋色涼。
雁陣驚寒何處去，
琴弦弛沓誰人張？
孤云聚散隨流水，
芳影去來照翠篁。
夢里鄉(xiāng)關明月在，
搗衣砧上淚茫茫。
這一天的日志中只有這一首詩，而且無題。徐大可說：“詩我真不懂，不過這里的‘芳影’毫無疑問指的是女子。”
徐大可又往前后翻了翻，說：“嘿，估計我又幫你弄明白了一件事。你看，寫這首詩的前兩天的日志里不是明明白白寫了葉子嗎？這個‘芳影’說的就是葉子，葉子是大莊的妻子，但是明子心里顯然有葉子。”
周明拿過日志，看徐大可指出的那段文字：
“
葉子來信，言及故鄉(xiāng)，竹林溪水，搗衣織席，屑碎之中，頓惹鄉(xiāng)思。師父離開竹林寺，未知去往何處。臨行未與人道別。村人晨起不聞鐘聲，至寺，見師父所留字條，曰：“我向西行，將止于何處，己亦未知。竹溪蒙納，感懷終身。山高水長，鄉(xiāng)親珍重”。我往東，往塵市；師父往西，往云山。水行云走，天各一方。唯故鄉(xiāng)靜待日升月落，尚可供系念。琴弦自弛，無心調彈。不知師父之琴響于何處矣，不知葉子安康快適否。
周明拍手道：“大可你真是牛人。對啊，把兩天的文字聯(lián)系起來看不就明白了嗎？我怎么沒想到明子也愛葉子呢？”
徐大可說：“這充分說明你是書呆子一個。這本日志實在太難得了，想想這三個人，不，加上秋兒，這四個人的生活痕跡，真是讓人動容。你不是說一直在打《無題》譜一直找不到感覺嗎？打譜我不懂，但可以肯定這首明子創(chuàng)作的琴曲中飽含生活的內容，悲歡的情感。讓你這個戀愛都沒談過的書呆子理解這樣的音樂，也是難為你了。”
“你怎么知道我打此譜不行？哪天我彈了你聽聽，我已經找到基本的感覺了。這段時間又再三琢磨，越來越有信心。今天你說明子也愛葉子，這對我進一步理解曲子中那種孤單中的甜蜜太有幫助了。老實說，古代琴曲中還極少這樣的情懷。即便是抒發(fā)人與人之間的感情，也都是男人對男人的。這是中國文人的歷史命運造成的，游學也好，游宦也好，中國古人到處走，在時光里走，在山川里走，總是和有共同命運遭遇的人有聚有散?！洞航ㄔ乱埂纺憧傊腊桑窟@首詩被稱為孤篇壓倒全唐，道理何在？現(xiàn)在我明白了，是這首詩將大自然、人生哲思和愛情結合在了一起，是中國文化中少有的甜潤。遺憾的是鐘先生為什么沒有彈這首《無題》留下錄音，要是他來彈，那一定好得要命！”
徐大可說：“周明，謝謝你啊。我知道你其實已經將這本日志爛熟于胸，你讓我看讓我說，只是想用這本日志中的故事感動我。你擔心我遇到這些事情以后變頹廢了。”
周明說：“從來都是你教導我，我的確是書呆子一個。你不熟悉琴，但你內心比我強大，生活更是比我豐富得多。說我不擔心你，那是假話，但我非常放心你。今天這么晚來找你，其實是有事要說。也聽聽你的意見。”
“什么事？是不是你談戀愛了？”
“不是，”周明說，“是琴的事。你一直批評我的處世方式，你說過你是追求萬眾狂歡而我是喜歡清凈獨處的。以前我對你的話不以為然，我也反省過自己，我這個人生性喜歡清凈，怕煩，不是能夠折騰的材料。古琴特別對我的心思，這就跟我喜歡陶淵明一樣。彈琴的時候讓心里我特別舒服。但是，這么多年以來彈啊彈，卻發(fā)現(xiàn)自己越來越不懂琴了，離琴越來越遠了。我想你說得很有道理，這個道理很簡單，很對頭。生活，必須有生活。沒有生活就不會真正懂琴，就彈不出什么東西來。”
