一、基本信息
書名：《農(nóng)子騰春》
作者：李昌祥
出版發(fā)行：作家出版社
出版時間：2023年3月
ISBN：987-7-5212-2013-5
二、后記
騰春的神韻在帶隊
李昌祥(暢翔)創(chuàng)作談
中國農(nóng)村從八十年代開始，出現(xiàn)了令人振奮的兩大奇觀，一個發(fā)生在江陰華西村，一個發(fā)生在鳳陽小崗村。這兩個地處大江南北的偏僻鄉(xiāng)村，以舉世贊揚的輝煌業(yè)績，為社會主義貢獻了豐富的發(fā)展模式，令全國人民嘆為觀止，也為全國農(nóng)民的奮發(fā)圖強，樹立了看齊意識的標桿。面對祖國農(nóng)村兩大現(xiàn)實奇觀，作為中囯作家的我，一種使命擔當，逼我毅然決然，開始了兩部長篇小說的創(chuàng)作規(guī)劃，有志書寫好中國農(nóng)村發(fā)展的新篇章。
作家出版社編輯王征老師看了我寫鄉(xiāng)村書記吳仁寶帶領(lǐng)江陰華西村社員發(fā)展成富裕的工人，創(chuàng)造出城鄉(xiāng)財富的故事，盛贊不巳，將《鵝毛沉底石頭漂》的“上部故事”題名《天不絕人》出版。中國青年出版社編輯侯群雄責編了《鵝毛沉底石頭漂》的“下部故事”故事，出版發(fā)行了《天降大任》。
為了將上部《天不絕人》與下部《天降大任》合成全集，我選用《習古奮今》的題名，由江蘇鳳凰文藝出版社出版，全本問世。
《習古奮今》出版發(fā)行后，我開始著手創(chuàng)作鳳陽小崗村發(fā)韌土地承包的故事。那些平時就生活在我周邊的干部和群眾，隨著我的著墨次數(shù)，深深淺淺地擁擠到筆端。我總是有心要讓他們登上文學舞臺，露上一手，演繹一下。
作家出版社責編史佳麗老師首肯了我的初稿后，嚴厲指出“長篇小說不能都是主要人物。你這第一主人翁都沒有確立好，主次不分，是小說的大忌。”我認真一聽，回看初稿，還真是情節(jié)豐富，卻被“平分秋色”成了沒頭沒腦了呢。我趕緊重新規(guī)劃，不能吃了“萬馬” 奮蹄的虧了。
那么，“這一個”栩栩如生的主人翁形象，我該從哪個人物完成塑造呢？
前一部長篇小說《習古奮今》將故事集中在江陰華西村的鄉(xiāng)村書記吳仁寶身上，作成了主人公柴運旺的原型。集中一個人身上，十分明朗，十分清新的坐標，不存在平分秋色問題。我用江陰華西村式的奇跡，借鑒江陰華西村的發(fā)展，作成了獨特人物的獨特鋪墊。我不過把地點挪放到了江浦地邑的蘭花潭。因為江浦蘭花潭是西楚霸王敗走江岸殺身自刎的最后一站，以引子開篇，讓雄渾縱括，烘托出中國歷史上的豪杰人物，由此積蓄了情節(jié)發(fā)展的勢能，很有理由地對接上了現(xiàn)實發(fā)展的故亊。從江陰移到江浦蘭花潭，就是為了給今天的英模一個歷史的注釋。以千古豪杰，當今英模，一脈相承地完成了文學人物“這一個”的需要。長篇小說《習古奮今》也因此有了今昔對比。魯迅先生曾就小說人物的創(chuàng)造做了指教，往往“頭在山東，腳在浙江”。 我將吳仁寶的業(yè)績，移植到江浦蘭花潭這個曾經(jīng)留有中國豪杰足跡的地邑，不但沒有妨礙文學創(chuàng)作上的現(xiàn)實主義描寫，反而讓我更好的調(diào)動了形象思維中的藝術(shù)想象力。也讓我更能充分地發(fā)揮好文學本身必備的高度藝術(shù)概括手段。這是身在江陰，影在江浦的藝術(shù)創(chuàng)作技巧。我把故事的發(fā)展，聚結(jié)到了七十二層龍希大廈上，書寫江陰華西村式的發(fā)展范例，給足了榜樣力量。而華西村的實有其事，不屑調(diào)動過多的藝術(shù)假設，便很容易地將作品寫成了農(nóng)村城鎮(zhèn)化的標桿藍本。以鄉(xiāng)村書記吳仁寶為主人翁原型的文學形象柴運旺，因有人物原型，這一項有意義的文學敘述，“這一個”柴運旺，成了不可多得的獨特典型，為社會主義文學形象塑造，提供了更多的豐富性；也為新中國農(nóng)村故事的敘事，給當代文學積累了更典范的經(jīng)驗。
文學作家就是要用滾燙的手指，把準時代的脈搏，創(chuàng)造典型的人物形象。我們處在以改革發(fā)展為必由之路的新時代，必需追蹤重大題材的導向。
文學形象的豐滿，全在于故事中的主要人物。而所創(chuàng)造的主人翁形象，最好代表著一種高山仰止。不言而喻，這里的高山仰止，蘊藉著文學價值的高低品質(zhì)，這正是文學作品在導向性上的神韻。導向性上的神韻，凝聚著潛移黙化的張力，決定著作品在時間的經(jīng)磨歷劫中熠熠生輝。
導向上的神韻，看點就在主人翁。塑造什么樣的一號人物，便成了激活時代鋼鐵洪流的焠點。主人翁就是亮極，就是釀出千年酒香的催化劑。主人翁也是文眼。有了栩栩如生的主人翁，文本內(nèi)質(zhì)，扎實縝密，像金子一樣耐火耐打，何愁在時間的磨礪中被歲月湮沒？
出版過六部高品位長篇小說的我，當然要激發(fā)起旺盛的創(chuàng)作熱情，以助我在導向的征程上，撒歡地追求。
也許有一些“文學中人”不大同意我把文學寫作牽掛到了政治意識上。不看好我用時代精神指導藝術(shù)構(gòu)思。不大同意我對導向神韻的追求。
別人不看好主題先行，我偏偏看重了這一個主題先行。我堅持認為，生就在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的國度里，時刻享受著社會主義制度的福蔭，若不寫好中國故事，反去說月亮是西方的好，那才是四不象的垃圾。企圖用“畸形審美”掩蓋典型的吃里扒外，都是徒勞的。人民的眼珠雪亮，最能識別數(shù)典忘祖的奸佞。文學當然要獨立于形象思維，是不必用政治的邏輯思維取代藝術(shù)發(fā)揮的。但，當凡至臻的文學藝術(shù)，又總是飽和著歷史的使命，與時代共振的。
現(xiàn)實生活的二零一九年，以其太陽的光輝給了我構(gòu)思上的明白，讓我在涉及導向方面有了突破瓶頸的靈性。這太陽的光輝讓我看到了十八大十九大以來的社會政治生態(tài)的燦爛?，F(xiàn)實生活中以黨為核心，聯(lián)合全體村民脫貧致富的事績，俯拾即是，讓我一下子有了新的創(chuàng)作沖動的精氣神。現(xiàn)實生活中的新山鄉(xiāng)巨變，成果累累，這是黨團結(jié)分散的民眾，發(fā)揮了新的集體意識的力量。我將《萬馬奮蹄鳥叫春》更改為《農(nóng)子騰春》，以實體代替抽象, 著墨更為用心。
我將安徽小崗村，又作了一次文學移植，用“響應”的方式，把故事地點放到了與安徽省界一河之隔的江蘇江浦最北邊的滁河灣。江浦縣境是我的家鄉(xiāng)，《習古奮今》故事的開展就是扎在家鄉(xiāng)蘭花潭的地方。 這一次創(chuàng)作，還可以扎在家鄉(xiāng)，地點換成滁河灣。這兒與小崗村的實際距離，不過兩百余里，并不多遠。移花接木到蘇皖邊界，卻能寫出承包大田的溢出效應，和人心所向。小崗村本就成了引動周邊鄉(xiāng)村紛紛校仿的典型。安徽滁州小崗村既然被稱贊為中國農(nóng)村改革先行一步的“天下第一村”， 在農(nóng)村改革舉措上敢為天下先，騰飛了農(nóng)村經(jīng)濟，破解了廣大農(nóng)村發(fā)展的瓶頸，以承包的路數(shù)在相對貧瘠的土地上放開了踹貧奪富的手腳。我用地點的拓展，故事的延伸，寫出小崗村的波及力，如何引動了中國農(nóng)村改革發(fā)展的大氣勢，我認為，這比直接書寫安徽小崗村，更有深遠的意義。
真乃理解有多深，認識就有多高。安徽滁州小崗村為中國農(nóng)村改革開了好頭，寫出安徽滁州小崗村的精神氣質(zhì)，完全可以達到比直接書寫安徽小崗村還要有期待的文學藝術(shù)效果。文學創(chuàng)作的妙到，就在于文學想象力的縱橫捭闔。周邊鄉(xiāng)村受小崗村改革精神影響而行動起來，讓我所把握的故事，也有了高瞻遠矚的大氣。守住初心，對準形散神不散的原則，我就是在書寫打破制約中國農(nóng)村發(fā)展瓶頸的小崗村了。這樣的藝術(shù)按排，也恰到好處地完成了對小崗村的“天下第一村” 的獎掖了。
有出息的文學家，總能在題材的方寸之間拓展開文學天地的廣闊，從一事一地的局限中打破呆板，沖出拘泥，擒獲藝術(shù)概括的高超。我既已在文學空間里有了重構(gòu)，我還得鞭馬馳騁，以新穎的方式作出頌揚的壯舉。要寫就高屋建瓴的情懷致遠，寫出人物的栩栩如生。這才叫文學創(chuàng)作。
江浦于我，就如莫言的高密。我生于斯長于斯，從小耳濡目染，即便道聽途說，也清楚地了解，舊社會時的江北灘涂和滁河灘涂，挽留了多少從河南淮北逃難過來的農(nóng)民。墾荒灘涂，難民就可以獲得休養(yǎng)生息。一九三八年，為了狙擊日寇，花園口段南岸遭遇了炸堤。災民們九死一生，流落到了長三角，流落到了只能給他們提供開墾當?shù)钁舻?/span>灘涂。他們捱到一九四九年解放，這才結(jié)束了窮極潦倒的窘?jīng)r。但要拔掉窮根，徹底脫貧致富，并不簡單。這讓我能夠較深刻地理解到了他們的生活，及其起根發(fā)脈的故事。也讓我的文學想象力，在藝術(shù)構(gòu)思的拓展中得以振翅飛高。
我是不愿做自然主義的“依樣畫葫蘆” 的。從我致力于文學創(chuàng)作，就已經(jīng)有了明確的認定。文學作品應該比現(xiàn)實生活更集中更理想更典型更純粹更有代表性。正是源于生活，高于生活的神圣，拓展了我的文學想象力，激發(fā)了我對文學的執(zhí)著，増加了我對文學的熱愛。我是從新中國的光輝歷程中長大成人的。生活在社會主義國度的人們，一定會有社會主義的政治在影響著，引導著，感化著，教導著。文學就應該書寫這些社會主義的展現(xiàn)，而不是離湯離水，只顧“西方”的一套，一步一趨?？萍级加袊虢?，何況意識形態(tài)的文學？
對神韻上的明白，我主動將筆墨朝實事求是上集中。我不斷告誡自己，決不能被當下文學所時興的意識，拖入所謂的“暴露” 與“挖苦”上去。我應該努力練就文學創(chuàng)作上的火眼金睛。從農(nóng)村承包的表象上，看到更深層次的精神動力，及其特有的振興農(nóng)業(yè)的力道。切中精當，描繪定力，捕獲最核心的價值觀。我還要在人物配置上，再作調(diào)整，避免情節(jié)線索上的錯位。
我在百位農(nóng)子的辛勞付出上著力，寫出了農(nóng)子們在辛勞付出中掙得的囤滿缽滿。我順著悟道與希求的辯證，對熱衷的題材進行反復調(diào)研：
如果沒有改革的大張旗鼓，任何的能人，再有多么大的本事，也施展不了發(fā)家致富的拳腳。社隊時期哪有什么專業(yè)戶、萬元戶呢？能人也只能窩著，窩在記工分里。那是計劃經(jīng)濟捆死了市場經(jīng)濟。在包產(chǎn)到戶的實踐中，成千上萬的小農(nóng)家庭擁有了溫飽，爭得了萬元戶。身臨其境的我，清晣地看到了包產(chǎn)到戶的溢出效應。土地承包的單一舉措，已經(jīng)從保證豐產(chǎn)的最初目的，生發(fā)開來，影響到了社會諸多層面，正在為民富國強，不斷加大了動力。這樣看包產(chǎn)到戶，其意義的深遠，已經(jīng)超出了預先的始料。先聲奪人的責任到戶，早不再是單一的生產(chǎn)形式的運作，已經(jīng)超越了當時的定額算盤。從這兒滋生的個體戶，不但打破了制約農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的瓶頸，更多地拋開了制約經(jīng)濟發(fā)展的一系列桎梏。便如甩掉了又臭又長的裹腳步，懶婆娘也放開了手腳。在認識上的深入開掘，文學的意義跟著社會發(fā)展的歷史意義，發(fā)揚光大了來。作品能揭示出歷史的大趨勢，寫出時代的大精神，我直覺得全身有股暖流，熱辣辣，火爆爆。
社會發(fā)展，農(nóng)子騰春，景象更新，超乎想象。我把改革與民族復興的兩者關(guān)系，密識成網(wǎng)，做成綱舉目張的高度，努力書寫出歷史發(fā)展的高度。我由此理解，為人民的改革，給祖國帶來了春天。改革依靠了人民，才有了用之不竭的動力。四十年的改革之路所以越走越寬，活力四射，就因為人民需要改革的紅利；改革圓滿了人民對美好生活的向往。
改革大潮的浩蕩，確如長江東流，每時每刻，都在浪打浪的遞進著。昨天的發(fā)展，已不能代表今天的發(fā)展內(nèi)容了。補短板，調(diào)結(jié)構(gòu)，在供給側(cè)上下氣力，我將故事情節(jié)往高潮上凝結(jié)的時候，特別需要細節(jié)的水到渠成。長篇小說《習古奮今》的落點是干出了七十二層龍希大廈，這部《農(nóng)子騰春》的高潮，該落在哪里呢？
農(nóng)鄉(xiāng)發(fā)展，需要五指并攏的力量，用拳出擊，結(jié)束各個小家的單打獨斗，農(nóng)鄉(xiāng)才能整體發(fā)展。
這就需要黨心民心的合抱成團了，這正是十八大、十九大的主題。
我的眼力，隨著時代的發(fā)展放開了眼量。也讓我感到文學面對現(xiàn)實火熱生活的重要。文學面對的現(xiàn)實火熱生活，是如一座被開釆的大礦山，源源不斷向文學輸送高富含的礦藏后，看就看文學怎么個“冶煉”了？怎么個“藝術(shù)”了？一摞菜肴，“不經(jīng)廚子手，一鍋糊斑味”。但廚師手藝有別，關(guān)鍵還得看掌勺人是否身懷絕技了。有情懷的作家，能夠在陰沉天里迎來一束陽光，像王愿堅的《七根火柴》，像峻青的《黎明的河邊》，像柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，像劉知俠的《鉄道游擊隊》，直讓祖國大地，春暖花開。因為技藝的高下，當然也會有不盡如人意的，明明擁有氣宇軒昂的文學素材，卻弄成了泄氣的作品，還號稱揭示了“復雜人性”。 一些輕率寫手，不去面對俯拾即是的陽光，偏偏摳一些生活上的頹廢東西，蜻蜓點水，走馬觀花，淺嘗輒止，照搬照套，若是看走了眼也還好說，自覺推倒了重來也就行了。卻不管不顧社會效果，浮躁于做作，南轅北轍，敷衍塞責，完全不是社會主義作家應該有的作派。
社會主義文學應該有毛澤東寫“星星之火可以燎原”的自信，將勝利與成功，比做操動在母腹中的嬰兒，比做遠航海上的歸輪，比做噴薄欲出的一輪朝陽。有志于攀登高峰的作家，為了文學的時代精神，是不屑于人性現(xiàn)象的搬弄的。我要求自己，必須以錘打的精當，奉獻金箔般的藝術(shù)品。只有塑造出了一個時代的英模，才能從發(fā)展的大目標上獲取永恒。事實告訴我，專業(yè)戶們創(chuàng)業(yè)富裕了后，還是比較競競業(yè)業(yè)的。問題在于往后該如何前行？有些人為了獲取更大的利好，開始討好掌權(quán)人員，行賄受賄，就在這時候，達到了肆無忌憚的地步。而掌管公權(quán)的一些“領(lǐng)導”，也就在這時候，忘乎所以，不再像改革初期，堅守著誠實和本份了。公權(quán)私用的泛濫，讓問題迭出，亂象紛呈，令人發(fā)指。那種貪婪的黑心，弄得世風日下。我該怎樣書寫社會發(fā)展的十字路口？我該怎樣書寫筆下人物在這個歷史關(guān)鍵時刻的行動呢？
我沒有躊躇。既然秉承宏大敘事風格，直面農(nóng)村鋪開的改革長卷，要寫出千軍萬馬的奮發(fā)有為，改變了生活的貧困，奪取了應得的富裕；也應該寫出富裕帶來的負面問題，深改撞到的新情況。對個別領(lǐng)導跌入泥淖的事實，也應該有所表現(xiàn)，以期療救的注意。這也體現(xiàn)著作品的現(xiàn)實性，體現(xiàn)著作家的擔當意識。作家可以將簡單變復雜，也可以將復雜化簡單。在腐敗帶給社會新的憂慮時，是黨的十八大，送來了一股股強勁的習習之風。黨的十九大，繼往開來，將壯士斷腕的決心，久久為功，用到了反腐敗斗爭上。旗幟鮮明的刮骨療毒，給社會治理體系完善了路徑，也升華了文學作品的嶄新天地。
農(nóng)子騰春的大背景，已經(jīng)鋪開了全方位的大舞臺。在全景式展現(xiàn)改革故事中，作家對關(guān)鍵少數(shù)人的青睞，是歷史發(fā)展的體現(xiàn)，也是塑造典型人物的需要。農(nóng)子騰春的主人翁就應該在關(guān)鍵少數(shù)人里頭。我應該加大對關(guān)鍵少數(shù)人的著墨力度。誰擔當?shù)闷?ldquo;四兩撥千斤”的能量，誰就是“千斤頂”，誰就是英雄。我努力梳理這方面人物，讓這個核心人物，將故事推上高潮。我認定關(guān)鍵少數(shù)就是英雄。有英雄當擔農(nóng)子騰春的主人翁，這故事高潮的勢能與動能都鉚足了。
歷史地位對英雄的厚愛，讓文學作品創(chuàng)作，總會以英雄為中心。歷史發(fā)展的遞進雖然總是帶螺旋式的，當時勢造就了萬千富戶之后，螺旋遞進的歷史發(fā)展，又需要英雄造就新的螺旋遞進的新時勢。新時代的創(chuàng)業(yè)英雄，就產(chǎn)生在振興農(nóng)業(yè)的進程中。就凝聚在造就螺旋遞進新時勢的英雄形象身上。讓農(nóng)子騰春的展望更有高度，故事情節(jié)必有高潮迭起。史詩性文學作品本就獨具歷史發(fā)展的前瞻性。也只有將故事情節(jié)往振興農(nóng)業(yè)的高度上推進，這部長篇小說才吸足了史詩意義。能夠?qū)⑸罡膸У礁蟀l(fā)展上去，這樣的人物，這樣的作為，就是小說的主人翁。文學天地就是為英雄施展拳腳的。
騰春故事情節(jié)所期待的高潮，導向神韻，終于緊緊地系在了時代的脈博上，文學天地也柳暗花明，天朗氣清。英雄帶隊成了農(nóng)子騰春的神韻，農(nóng)子騰春的行動更有了方位性。意境也有了深層次的開拓了。
正是黨的十八大反腐，遏制了資本的無序，在深改的關(guān)鍵時刻，站出來牽頭，推廣合作化園區(qū)的龍頭項目，為農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民拉開了新的合作模式。黨在領(lǐng)導農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展上，作出了入股式供給側(cè)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)高規(guī)格規(guī)劃。實施種養(yǎng)結(jié)合，大棚光伏、立體利用。以生態(tài)循環(huán)項目，引入標準化生產(chǎn)模式，精細化園區(qū)配套硬件設施，做大做強農(nóng)字型企業(yè)。在加大精品研發(fā)力度的深度調(diào)整中，讓產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)有了更創(chuàng)新的完善，精準對接消費升級趨勢的市場需求，倒逼農(nóng)產(chǎn)品提質(zhì)升級，助推鄉(xiāng)村振興。
黨站出來組織農(nóng)民，新興了農(nóng)家樂，還有鄉(xiāng)村生態(tài)的旅游。新型的合作社開辟了優(yōu)質(zhì)農(nóng)副產(chǎn)品基地，業(yè)主與農(nóng)戶互助共生的發(fā)展，三權(quán)分立，低收入人群在土地租金和務工收入基礎上又有了更多的創(chuàng)業(yè)和經(jīng)營性服務性收入。這些富民增收的新業(yè)態(tài)，通過電子商務，現(xiàn)代物流，以線上線下的銷售渠道，外銷窗口，直銷基地，電商平臺，將優(yōu)質(zhì)農(nóng)副產(chǎn)品快捷高效地進入規(guī)模超市，連鎖網(wǎng)店，提升了流通體系，適應了老百姓日益增長的對美好生活的追求。
有英雄帶隊的農(nóng)子騰春，情節(jié)走向扣住了時代脈搏，自然有了現(xiàn)實主義與理想主義的一脈結(jié)合。新中國第二代農(nóng)民生活和情感，早在我心靈里留下了深刻印象。何況我一直是長期生活在底層百姓中，早已積累了諸多感性材料和生活經(jīng)驗。面對四十年的改革歷程和社會風貌，真不需要過多的文學想象，就能栩栩如生地把人物勾勒得生龍活虎。事實上，我的如實道來，也真是水到渠成。江浦這個地方，雖沒有長江對岸南京老城那般有“龍蟠虎踞” 之勢，皇家對應著小家，讓我在寫脫貧攻堅上有了用武之地。
這班農(nóng)子，在改革中起舞，在收獲中鬧春，干出的“新山鄉(xiāng)巨變”，勝過了七十二層龍希大廈的新輝煌。這班農(nóng)子更聽黨的話，在縣委書記蹲點的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，組建了新的合作形式，以收攏五指的經(jīng)濟實力，發(fā)起了全面振興農(nóng)村的大動作。
我把新中國的第一代農(nóng)民葛順道定位主要人物。故事就從新中國賦予第一代農(nóng)民的心理素質(zhì)講起。葛順道受著建國初期提出的理想熏陶，卻看到了六、七十年代鄉(xiāng)村的原地踏步。重復的務農(nóng)經(jīng)驗，挑動了他對生活的慨嘆，讓他更多地理解了小崗村十八農(nóng)戶將村里土地劃歸承包的深意。他毅然決然，一方面支持大兒子闖市場；一方面支持三個子女高考大學，掌握服務社會的大學問。
我把葛順道的四個孩子葛利眾，葛利群，葛利人作成第二代，農(nóng)子騰春的鮮明動作，就從這些農(nóng)民出身的下一代人身上，八十年代新一輩中展現(xiàn)的。
文學就是現(xiàn)實生活的，有目的、有主見的再現(xiàn)?，F(xiàn)實主義精神特質(zhì)具有博大而純粹的理想主義。為了把故事編織得更有歷史縱深感，我更在新中國的第一代農(nóng)民的上邊，埋下伏筆，安排了六姓農(nóng)家，在解放前就是一個村子里的至愛親朋。由于解放前花園口的黃河南堤被炸，逃難急切，全被沖散了。能勉強活下來，就是幸運了，哪里還顧得尋找親朋故就呢？這給日后農(nóng)村苦盡甘來，打下了認親團聚的契機。
故事發(fā)展的重心人物，我放在了葛順道的四兒子葛利人身上。葛利人在勤工儉學中完成了大學學業(yè)，畢業(yè)后走上教師崗位，在八十年代縣委機關(guān)大換血中，有幸調(diào)入黨政機關(guān)工作。展示才干的機遇，是九十年代到新紀元開始的三年造城規(guī)化。葛利人在拆遷建新城的實踐中，發(fā)揮了誠實努力的擔當作風，被推薦并升調(diào)縣委書記。成為葛書記的農(nóng)子，不忘純樸本色，聽取父親葛順道直面教導，在認真遵崇黨的十八大精神原則上，主動反腐倡廉，因而有了下沉村鎮(zhèn)，聯(lián)合新興起來的經(jīng)濟實體，創(chuàng)建農(nóng)村新型合作形式，用收攏五指，攥挙出擊的力道，掀起了振興農(nóng)村的不凡之舉。
在故事的時間線上，第三代農(nóng)子進入了主流，敫培年的女兒敫育英，萇興勝的兒子萇旺遠。善久雙，善久保，善久全三兄弟的三位子女：善留忠、善留義和善留紅，成為振興新農(nóng)村的主力軍。這時的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，不能再小打小敲式的分散經(jīng)營了。要啃下鄉(xiāng)村建設城鎮(zhèn)化，急需來一番新的組合形式，當然要比建國初期倉促進行的合作化要完善得多，精準得多，確好得多。完全不同于當年公社化粗糙架構(gòu)的組織，低態(tài)的勞動效益，蠻橫的一評二調(diào)。新型合作社適應了社會主義治理體系和治理能力的動作，既彰顯了社會主義制度集中力量辦大事的偉業(yè)，也為共同富裕，人民群眾對日益增長的美好生活的追求，作成了現(xiàn)代版。
能夠成就山鄉(xiāng)新巨變的故事，因為埋伏了花園口逃難的伏筆。有這一根紅線牽系，農(nóng)村發(fā)展有了歷史的厚重感。線索的巧妙，引人入勝，讓紛至沓來的情節(jié)在改革步履前進中，豐富了故事內(nèi)含，也豐滿了人物形象。許多的伏筆在一開篇就埋好了，譬如寫一號人物葛順道，借親戚關(guān)系，寫到了連襟桑主任。由于改革，職務變更，桑主任轉(zhuǎn)成了桑廠長，這樣就挿敘到了社辦工廠的沉浮。改企更制，新一輪改革潮頭掀起來，變更的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)將農(nóng)業(yè)改革推進到了城市改革上來。個體企業(yè)的興起，有了私營實體的過往。這時候的改革形勢，又因為農(nóng)田承包到戶后完全釋放了農(nóng)業(yè)勞動力，農(nóng)民工的打工潮，風起云涌。同時也出現(xiàn)了農(nóng)田拋荒，未成年孩子的盲流異動……。情節(jié)順著現(xiàn)實呈現(xiàn)的真切抒展，百種百樣的致富門路，做成了大發(fā)其財?shù)那瞄T磚。這兒寫到了養(yǎng)植戶，還寫到了拾爛鐵人物。從萬元戶專業(yè)戶的主線上，由土木瓦工的群情而起，到小合大合的各路建筑工程隊，都在新紀元前后，集合到了舊城改造的麾下。這些小人物都有大野心，在縣城改造中大顯身手，如魚跳龍門，在建筑大行業(yè)的組合中，一躍成為走上時代前臺的房地產(chǎn)大鱷。時勢造出了英雄，便有勇挑重擔的縣委書記葛利人為振興三農(nóng)，開始英雄帶隊。
改革人物本就生活在文化底蘊豐厚的核心價值之中。經(jīng)過源于生活而高于生活的塑造，其典型性格更真實，更豐滿，也更獨特，一定能在文學畫廊里成為最難得的“這一個” ，藝術(shù)形象的“這一個”。 我的創(chuàng)作積極性是靠現(xiàn)實生活中的原始礦藏“天下第一村” 的豐韻，引發(fā)的靈感。用文學表現(xiàn)“新時代的山鄉(xiāng)巨變” ，打出了藝術(shù)概括的一片碧空。
文學家所以叫作家，是要創(chuàng)作引領(lǐng)歷史發(fā)展的故事，塑造導向性形象，做成時代的大鏡子的。由人物結(jié)構(gòu)的情節(jié)，不但完全基于現(xiàn)實主義描寫，還必須扎實在理想主義的情懷中，作成有典型性的創(chuàng)造，將時代精神，歷史發(fā)展，生活真實，有機的溶為一體。也只有塑造好了導向性人物，才有閱讀意義。
英雄帶隊的《農(nóng)子騰春》，寫出了四代農(nóng)人在生活中奮起的全貌。多年失散，瞬間團圓，是因為中國特色社會主義的大平臺，才有了奇妙的認親故事。機緣為此，太過曲折；事件涉及，太過辛酸；時空跨度，太過詭異。這部描寫四代農(nóng)人奮起的全過程，不但給文學閱讀帶來了震撼，更給世界認識中國前行的穩(wěn)健步伐，認識中國普通農(nóng)民性格，打開了一爿最值得瀏覽的窗戶。
