江蘇作家網(wǎng)訊 2023年12月2日，第五屆《鐘山》文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在南京舉行。江蘇省委宣傳部副部長(zhǎng)徐寧，江蘇省作協(xié)黨組書(shū)記、書(shū)記處第一書(shū)記、常務(wù)副主席鄭焱，省作協(xié)黨組成員、書(shū)記處書(shū)記楊發(fā)孟，省委宣傳部文藝處處長(zhǎng)高民，省作協(xié)副主席、《雨花》主編朱輝，省作協(xié)副主席、《揚(yáng)子江詩(shī)刊》主編胡弦，省作協(xié)副主席胡學(xué)文，江蘇鳳凰文藝出版社社長(zhǎng)張?jiān)诮?，作家、?shī)人、導(dǎo)演韓東，詩(shī)人、翻譯家、《世界文學(xué)》原主編高興，作家、浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院教授黃詠梅，作家、《文學(xué)報(bào)》總編輯陸梅，中國(guó)作家網(wǎng)總編輯王楊等嘉賓以及獲獎(jiǎng)作家們出席了頒獎(jiǎng)活動(dòng)。另外還邀請(qǐng)了《鐘山》的熱心讀者以及參加第九屆《鐘山》全國(guó)青年作家筆會(huì)和第七屆揚(yáng)子江青年批評(píng)家論壇的青年作家和批評(píng)家們出席活動(dòng)。
頒獎(jiǎng)活動(dòng)由省作協(xié)黨組成員、書(shū)記處書(shū)記、副主席、《鐘山》主編、《揚(yáng)子江文學(xué)評(píng)論》主編賈夢(mèng)瑋主持。
第五屆（2021-2022）《鐘山》文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單
長(zhǎng)篇作品
《承天門(mén)之災(zāi)》夏堅(jiān)勇（長(zhǎng)篇散文，首發(fā)于《鐘山》2021年第6期）
授獎(jiǎng)詞：《承天門(mén)之災(zāi)》是夏堅(jiān)勇“宋史三部曲”的收官之作，也是當(dāng)下長(zhǎng)篇?dú)v史散文的重要收獲。作者以當(dāng)下性的視角，捕捉那些飽含歷史真實(shí)和文學(xué)價(jià)值的元素，以冷靜和客觀的態(tài)度呈現(xiàn)出對(duì)歷史的追問(wèn)、反思和批判。作者試圖展開(kāi)歷史的褶皺，挖掘歷史中被遮蔽和被遺忘的一面。作品在歷史理性、審美詩(shī)性和反思智性的呈現(xiàn)中，彰顯了作者駕馭長(zhǎng)篇?dú)v史散文的能力、與歷史學(xué)家對(duì)話的能力以及彌補(bǔ)歷史結(jié)構(gòu)完整性的能力。
獲獎(jiǎng)感言：在今天所有的獲獎(jiǎng)?wù)咧?，我肯定是最幸運(yùn)的，《承天門(mén)之災(zāi)》是我“宋史三部曲”中的最后一部，而三部曲的第一部《紹興十二年》就曾獲得首屆《鐘山》文學(xué)獎(jiǎng)，《鐘山》如此厚愛(ài)，我深感榮幸。我才華不夠，又天性懶散，為此在文學(xué)上一直很自卑，在這部作品的創(chuàng)作過(guò)程中，我曾一度猶豫和退縮。今天站在這里，我要感謝《鐘山》的鼓勵(lì)，謝謝《鐘山》給予這部作品的認(rèn)可和嘉獎(jiǎng)。
《流轉(zhuǎn)》王清平（長(zhǎng)篇小說(shuō)，首發(fā)于2022《鐘山》長(zhǎng)篇小說(shuō)A卷）
授獎(jiǎng)詞：《流轉(zhuǎn)》將“改革開(kāi)放”作為時(shí)代背景，聚焦于以馬大成等為代表的農(nóng)民工群體，詳細(xì)描繪了他們由留守兒童到高考失利再到往返于城鄉(xiāng)之間打拼的人生經(jīng)歷，深刻再現(xiàn)了新時(shí)代農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)化與嬗變。“流轉(zhuǎn)”語(yǔ)出土地流轉(zhuǎn)政策，意指主人公奔波流轉(zhuǎn)于城鄉(xiāng)之間，隱含著一代社會(huì)主義新人從擺脫身份到反哺鄉(xiāng)村的認(rèn)知轉(zhuǎn)變。作品情節(jié)曲折入勝，結(jié)構(gòu)精巧謹(jǐn)嚴(yán)，極富鄉(xiāng)土氣息與時(shí)代精神。
獲獎(jiǎng)感言：《流轉(zhuǎn)》獲獎(jiǎng)，令我喜出望外。這是我發(fā)表的第15部長(zhǎng)篇小說(shuō)，五年前我開(kāi)始這個(gè)作品的創(chuàng)作，書(shū)寫(xiě)的是家鄉(xiāng)兩代農(nóng)民在土地流轉(zhuǎn)期間的痛苦掙扎和艱難抉擇，反思農(nóng)村“改革開(kāi)放”四十年來(lái)農(nóng)民的生存狀態(tài)和思想變化。現(xiàn)在我已經(jīng)退休，我始終定位自己是一個(gè)基層文學(xué)愛(ài)好者。《流轉(zhuǎn)》能夠獲獎(jiǎng)，是對(duì)基層文學(xué)愛(ài)好者的鼓勵(lì)和鞭策。我將以此為新的起點(diǎn)，自覺(jué)深入生活，扎根人民，做人民的好學(xué)生，力爭(zhēng)創(chuàng)作出更滿意、更優(yōu)秀的文學(xué)作品。
中短篇小說(shuō)
《一張過(guò)于寬大的床》朱山坡（短篇小說(shuō)，首發(fā)于《鐘山》2021年第2期）
授獎(jiǎng)詞：《一張過(guò)于寬大的床》以“床”為線索，將人生的種種際遇勾連起來(lái)，在解構(gòu)筆法和荒誕調(diào)侃中蘊(yùn)育人生哲思。一張過(guò)于寬大的床，“過(guò)于”形容的不止是床，更凸顯了主人公與現(xiàn)實(shí)世界的格格不入。而超越庸常規(guī)則的“寬大”，指向了荷爾德林詩(shī)歌中的類似表述——“大地上并無(wú)尺規(guī)”。這種堅(jiān)守自我與超脫束縛的精神追求，正是小說(shuō)結(jié)尾中透露出的抵達(dá)人生彼岸的奧義所在。
獲獎(jiǎng)感言：我從事短篇小說(shuō)創(chuàng)作二十年了，像在馬拉松的跑道上進(jìn)行了無(wú)數(shù)次短跑。我始終相信短篇小說(shuō)，敬畏短篇小說(shuō)。我們從床上來(lái)到這個(gè)世界，最終又要回到床上去。《一張過(guò)于寬大的床》裝著我對(duì)短篇小說(shuō)的理想。寬大，既是我對(duì)世界的觀感，也是我對(duì)文學(xué)的追求。《鐘山》雜志一直對(duì)短篇小說(shuō)這么信任、這么寵愛(ài)，短篇小說(shuō)的道路必將寬大無(wú)比。感謝《鐘山》，感謝評(píng)委們！感謝南京的師長(zhǎng)、朋友們！
《紅魚(yú)歌》葛安榮（中篇小說(shuō)，首發(fā)于《鐘山》2021年第5期）
授獎(jiǎng)詞：《紅魚(yú)歌》以二十世紀(jì)70年代中學(xué)宣傳隊(duì)中一群排演江南小戲的年輕人為寫(xiě)作對(duì)象，透過(guò)主人公的情感糾葛與成長(zhǎng)過(guò)程，書(shū)寫(xiě)一曲令人感懷的歲月之歌，展現(xiàn)出超越世道滄桑的人性之美和生活之詩(shī)。小說(shuō)對(duì)于唱詞唱腔、舞臺(tái)表演和人物心理的描寫(xiě)傳神動(dòng)人，在“戲中有人，人中有戲”的藝術(shù)表現(xiàn)中，散發(fā)出強(qiáng)烈的感染力和生命力。
獲獎(jiǎng)感言：《紅魚(yú)歌》寫(xiě)的是中學(xué)文藝宣傳隊(duì)的生活，書(shū)寫(xiě)一群中學(xué)生青春的夢(mèng)想和追求、青春的迷茫與苦澀、青春的友誼和愛(ài)情，顯示出那個(gè)時(shí)代特有的溫暖和光亮，閃耀著那個(gè)年代人性稀有的光芒。無(wú)論呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)火熱的生活，還是回眸久遠(yuǎn)的已經(jīng)逝去的年代，我努力書(shū)寫(xiě)出鮮活飽滿的人物，寫(xiě)出真實(shí)的人物命運(yùn)，努力營(yíng)造自己的小說(shuō)世界。感謝評(píng)委對(duì)《紅魚(yú)歌》的認(rèn)可。
《臘八》付秀瑩（短篇小說(shuō)，首發(fā)于《鐘山》2021年第6期）
授獎(jiǎng)詞：《臘八》是“老漂族”的生活與內(nèi)心實(shí)錄。小說(shuō)以綿密細(xì)實(shí)的流水日常與絮叨瑣碎的心理傾訴作為敘事外衣，內(nèi)蘊(yùn)著城鄉(xiāng)矛盾、地域差異、代際沖突、倫理隔閡等普泛的時(shí)代命題。臘八節(jié)一天緊湊渾融的時(shí)間與豐富充盈的心理空間互相交織，微不足道的生活浪花與斑駁多彩的精神世界互為映襯，在“老漂族”的憋悶、孤寂與心酸中升騰起希冀、溫暖與甜蜜，賦予短篇小說(shuō)寬廣堅(jiān)韌的敘事力量。
獲獎(jiǎng)感言：我的短篇小說(shuō)《臘八》能夠獲得《鐘山》青睞，深感榮幸。多年來(lái)，我一直致力于構(gòu)建屬于我的芳村世界，《臘八》依然和芳村有關(guān)，和時(shí)代激流中的世道人心有關(guān)?！杜D八》寫(xiě)的是冬天里的故事，而在初冬時(shí)節(jié)前來(lái)領(lǐng)受《鐘山》的美意，尤其令人倍感溫暖，如沐春風(fēng)。仿佛冬天里的春天，亦仿佛雨夜里一道幸福的閃電。感謝《鐘山》的厚愛(ài)和激勵(lì)，感恩文學(xué)的饋贈(zèng)和滋養(yǎng)。
《白釉黑花罐與碑橋》遲子建（中篇小說(shuō)，首發(fā)于《鐘山》2022年第3期）
授獎(jiǎng)詞：一部“品鑒”真實(shí)與虛幻、生命與自由、溫暖與情懷的作品。其書(shū)寫(xiě)歷史的意義不在于史實(shí)的再現(xiàn)，而在于對(duì)生命情感的重新體認(rèn)。借“品鑒”之名，以器物之象打開(kāi)現(xiàn)實(shí)傳輸之門(mén)，發(fā)掘隱匿的審美意識(shí)和存在中的恒常。遲子建以獨(dú)特的故事結(jié)構(gòu)和言說(shuō)方式，穿破了現(xiàn)實(shí)的消極冷漠，穿越近千年的時(shí)間和陰陽(yáng)相隔的空間，再次延展著遲子建“東北經(jīng)驗(yàn)”的美學(xué)張力。
獲獎(jiǎng)感言：在哈爾濱大雪紛飛之時(shí)，得到獲獎(jiǎng)消息，猶如飲了一杯可驅(qū)寒的熱酒，分外溫暖！感謝《鐘山》和讀者對(duì)《白釉黑花罐與碑橋》的厚愛(ài)！
《東北虎》湯成難（中篇小說(shuō)，首發(fā)于《鐘山》2022年第5期）
授獎(jiǎng)詞：《東北虎》呈現(xiàn)的是生活的恐怖與真實(shí)。在這個(gè)卡夫卡式的故事中，野生東北虎與主人公毛豆的命運(yùn)形成了同構(gòu)互文。作者敏銳覺(jué)察到了人類社會(huì)運(yùn)行中的沉疴：人類習(xí)慣將他者工具化，看不到人類個(gè)體以及其他物種最本真的訴求。小說(shuō)的寓言發(fā)人深省，這是跨越世紀(jì)的回響，它回響在作者的寫(xiě)作中，也響徹于當(dāng)下。
獲獎(jiǎng)感言：去年春天，我被困在家中。那是我臨時(shí)租住的房子，為了方便女兒上學(xué)。房子不大，沒(méi)有書(shū)房，餐桌也是我的寫(xiě)字桌。我最喜歡的是晚餐后那段飽滿而漫長(zhǎng)的黑夜。困于一隅，使人內(nèi)心焦躁，我常常在半夜時(shí)分打開(kāi)窗戶，對(duì)著空茫的黑暗深呼吸，覺(jué)得自己如同一頭困在籠中的野獸。就是那個(gè)時(shí)候，我開(kāi)始了《東北虎》的創(chuàng)作，我希望寫(xiě)出人的生存困境與精神困境，試圖表達(dá)人與自然，人與自我，人性與獸性之間的某種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。感謝《鐘山》，感謝評(píng)委老師，感謝所有給我?guī)椭凸膭?lì)的人。
詩(shī)歌詩(shī)評(píng)類
《回人間》張曉雪（詩(shī)歌，首發(fā)于《鐘山》2022年第2期）
授獎(jiǎng)詞：張曉雪的詩(shī)對(duì)新生活的經(jīng)驗(yàn)處理方式令人矚目，她不乏洞見(jiàn)，但與當(dāng)代性形成了動(dòng)人的和解。因而，她能勾勒出被常人忽略的事物的輪廓，并滿懷愛(ài)意描畫(huà)因?yàn)樾率挛锒@得陌生化的人間。詩(shī)人處在一個(gè)能柔軟映現(xiàn)心靈的新宇宙，筆調(diào)空懸，親近萬(wàn)物而不失宏闊。詩(shī)人能夠在特別的層次感中完成詩(shī)心朝向奧義的深潛，又不失意趣和細(xì)微的氣息。我們向詩(shī)人追求詩(shī)意新變的顯著努力表達(dá)敬意。
獲獎(jiǎng)感言：很高興榮獲本屆《鐘山》文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)。能夠與在座的諸位作家分享此時(shí)此刻的喜悅，我感到非常榮幸。同時(shí)也要感謝詩(shī)歌，讓我這個(gè)寫(xiě)了很多年但依然深感笨拙的寫(xiě)作者遇見(jiàn)一份包容的純粹的《鐘山》雜志，這也是很多作家的幸運(yùn)。謝謝《鐘山》授予我這份珍貴的榮譽(yù)，這不僅是對(duì)我寫(xiě)作的肯定、鼓勵(lì)，更是對(duì)我人生的一次重要烘托。這次褒獎(jiǎng)，將為我今后的創(chuàng)作注入新的動(dòng)力。謝謝大家！
《彼此的彼此（組詩(shī)）》王學(xué)芯（詩(shī)歌，首發(fā)于《鐘山》2022年第5期）
授獎(jiǎng)詞：王學(xué)芯的詩(shī)將感受力和想象力并置為一架無(wú)與倫比的靈魂打印機(jī)。在詩(shī)人極富現(xiàn)代感的意象排列中，世界被不斷處理為某種感覺(jué)體系中的生命印象，通過(guò)簡(jiǎn)潔凝煉的漢語(yǔ)被打印出來(lái)。王學(xué)芯基于自我感受力的新世界剪輯，促成了他詩(shī)歌中個(gè)性化的視覺(jué)特質(zhì)，也形成了他獨(dú)特的抒情語(yǔ)法：抒情主體的強(qiáng)力抒情并不伴隨明確意圖，只是讓語(yǔ)言明晰的鼓點(diǎn)在含混性中穿梭，以完成詩(shī)句的新指涉。
獲獎(jiǎng)感言：我已有45年的寫(xiě)詩(shī)歷練，從青年詩(shī)人邁入中老年詩(shī)人的行列。但詩(shī)使人年輕，使人充滿期待和活力，也讓我對(duì)自己、對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)經(jīng)歷過(guò)的事物能夠通過(guò)觀察、記憶、靈感、沉思等方式進(jìn)行即時(shí)記錄，從而促成個(gè)人風(fēng)格的成型與轉(zhuǎn)化，寫(xiě)得也愈加自在。不斷反思和改進(jìn)自己的詩(shī)歌，不斷突破局限性，通過(guò)詩(shī)歌了解我們這個(gè)時(shí)代，表達(dá)所見(jiàn)所思的現(xiàn)實(shí)或事物，已成為我創(chuàng)作新現(xiàn)實(shí)主義作品的一種方法。感謝《鐘山》讓我有了這方面的自覺(jué)和覺(jué)悟，有了更好的詩(shī)歌表達(dá)的自信。
《育邦的詩(shī)》育邦（詩(shī)歌，首發(fā)于《鐘山》2022年第6期）
授獎(jiǎng)詞：育邦的詩(shī)顯現(xiàn)了一名現(xiàn)代人經(jīng)過(guò)史跡時(shí)發(fā)出的靈魂響動(dòng)：在均質(zhì)的禪悟結(jié)構(gòu)中，一粒時(shí)間的種子在詩(shī)人的感悟中萌發(fā)；道德感作為客觀物埋藏在新的時(shí)空體中，不再成為任何主旨；天地四時(shí)成為獨(dú)此一次的地點(diǎn)，納入無(wú)名的情緒。詩(shī)人的聲音從容，節(jié)律穩(wěn)定，含有內(nèi)在的起伏和令人驚訝的頓挫感。育邦詩(shī)歌在時(shí)間和空間雙重感悟中完成了富有美質(zhì)的心靈重構(gòu)，將禪意的語(yǔ)言可能推進(jìn)到了個(gè)體的維度。
獲獎(jiǎng)感言：隨著時(shí)光的無(wú)情流逝，我越來(lái)越覺(jué)得詩(shī)歌寫(xiě)作已成為我生命中不可或缺的隱喻性存在。我的猶豫，一顆雜樹(shù)的憂傷；我的彷徨，一只夜鷺的憤懣；我的寂靜，群山延綿的沉默……這一切構(gòu)成了我的生命，也成為我詩(shī)歌寫(xiě)作的源泉。通過(guò)詩(shī)歌，我們實(shí)現(xiàn)了與整個(gè)世界的互容互映。對(duì)于世界文化的眷念，對(duì)于歷史與時(shí)代的深情凝視，對(duì)于大自然的親近，對(duì)于塵世煙云的熱愛(ài)，促使我一次次拿起筆，寫(xiě)下一行行聊以慰藉自我心靈的詩(shī)句。在這里，我衷心地感謝《鐘山》雜志社給我這一來(lái)自詩(shī)歌的榮譽(yù)，我也感謝時(shí)光帶給我的無(wú)盡教誨。謝謝大家！
文學(xué)評(píng)論類
《朱輝論》洪治綱（首發(fā)于《鐘山》2022年第2期）
授獎(jiǎng)詞：以整體視野進(jìn)行精準(zhǔn)概括，探究作家風(fēng)格的形成由來(lái)，駐足于日常生活內(nèi)部，審視時(shí)代的生存處境，懷想人生的應(yīng)然狀態(tài)，俱構(gòu)成了洪治綱創(chuàng)作的主題，以平穩(wěn)、寬容和默契為特質(zhì)的風(fēng)格由此奠定。深入文本細(xì)節(jié)，由個(gè)性發(fā)掘到共性提取的過(guò)程中，探索出“從小處寫(xiě)”、錯(cuò)位性書(shū)寫(xiě)、沿著內(nèi)心敘述和“自由間接體”等創(chuàng)作手法，作者文學(xué)史家的深厚功底于此彰顯，開(kāi)辟出作家論寫(xiě)作的一條幽然小徑。
獲獎(jiǎng)感言：2006年我在《鐘山》發(fā)表的《賈平凹論》，很意外獲了魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，這一次我很認(rèn)真地花了大半年時(shí)間寫(xiě)《朱輝論》，很意外又獲得了《鐘山》文學(xué)獎(jiǎng)，非常感謝《鐘山》。我認(rèn)為很多重要的作家論都出自《鐘山》的“河漢觀星”欄目?！剁娚健凡粌H有“河漢觀星”，還有很多雜文散文的欄目?！剁娚健纷鳛榇笮臀膶W(xué)刊物，它不僅僅關(guān)注小說(shuō)和文學(xué)前沿的問(wèn)題，還均衡地辦好了每一個(gè)欄目?！剁娚健肥切聲r(shí)期文學(xué)史的標(biāo)本，很多重要的文學(xué)現(xiàn)象，包括早期的先鋒小說(shuō)、新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)、個(gè)人化寫(xiě)作，《鐘山》都深度參與，在新時(shí)期文學(xué)史中具有標(biāo)桿的意義。
《黃詠梅論》岳雯（首發(fā)于《鐘山》2022年第4期）
授獎(jiǎng)詞：將知人論世融入文本細(xì)讀，從細(xì)節(jié)剖析進(jìn)入觀念發(fā)揮，層次分明地將論述對(duì)象的核心議題鋪展開(kāi)來(lái)，于此得以窺見(jiàn)歷史的創(chuàng)傷如何經(jīng)由文學(xué)得以縫合和療治，日常生活怎樣平衡超越性的想象，他人映照出什么形態(tài)的自我。在體貼與共情中，書(shū)寫(xiě)成為世界與人之間的相互闡釋，如水月互鑒、映花照影，批評(píng)與文本之間彼此發(fā)明，評(píng)論由此成為一種話語(yǔ)的藝術(shù)。
獲獎(jiǎng)感言：寫(xiě)評(píng)論就是到人類廣闊無(wú)垠沒(méi)有人所在的精神領(lǐng)域去尋一朵彼岸花，但是有時(shí)候也會(huì)覺(jué)得我寫(xiě)的可能真的是鏡花水月，會(huì)有這樣的虛無(wú)時(shí)刻。這讓我想到上上月從新疆和布克賽爾回到烏魯木齊的途中，那是一次非常漫長(zhǎng)的旅程。窗外是車水馬龍，車內(nèi)我們?cè)诹闹瞵嵤?，聊著文學(xué)，但是突然之間，博格達(dá)峰出現(xiàn)了。它就在車水馬龍之上，它好像是懸空的，我們只看到它是云上的那一點(diǎn)點(diǎn)山峰。這時(shí)候我就在想，博格達(dá)峰是實(shí)在的嗎？它當(dāng)然是實(shí)在的，它是那一座山峰，那么它可能又是虛的，可能就是存在于我們精神領(lǐng)域的可以探求的山峰。所以它可能是無(wú)限的實(shí)，也可能是無(wú)限的虛，就像我們的寫(xiě)作一樣，它是我們?cè)谀硞€(gè)瞬間去領(lǐng)受的神諭。
