一部新時代農(nóng)村的文學(xué)樣本——雪靜長篇小說《江岸向北》研討會在北京召開

(2024-03-13 16:17) 5996191

 

  2024年3月8日在國際婦女節(jié)當(dāng)天,雪靜長篇小說《江岸向北》研討會在北京舉行。中國作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部主任彭學(xué)明江蘇省作協(xié)黨組成員、書記處書記、副主席丁捷,南京市文聯(lián)黨組成員、副主席王子,中國當(dāng)代文學(xué)研究會名譽(yù)會長、中國社會科學(xué)院研究員白燁,中國當(dāng)代研究會副監(jiān)事長、沈陽師范大學(xué)教授賀紹俊,中國作協(xié)創(chuàng)研部原主任胡平,《民族文學(xué)》主編石一寧,《小說選刊》主編徐坤,《民族文學(xué)》副主編楊玉梅,北京大學(xué)中文系副教授叢治辰,中國作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部綜合處處長趙興紅,鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)副總編輯王振羽,江蘇省作協(xié)創(chuàng)研室副主任韓松剛《揚(yáng)子江文學(xué)評論》雜志副主編何同彬加會議。會議由中國作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部副主任黃國輝主持。江蘇省作協(xié)黨組成員、書記處書記、副主席魯敏和江蘇省作協(xié)副主席、省文藝評論家協(xié)會主席汪政未出席現(xiàn)場研討,特發(fā)來書面發(fā)言。研討會由中國作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部、江蘇省作協(xié)、南京市文聯(lián)主辦,南京市作協(xié)、南京市浦口區(qū)文聯(lián)承辦。

 

  雪靜,江蘇作家,先后出版《旗袍》《夫人們》等20多部長篇小說、報告文學(xué)、散文作品,在《當(dāng)代》《北京文學(xué)》《大家》《江南》等雜志發(fā)表中短長篇小說若干。《江岸向北》是雪靜推出的最新長篇,也是“江蘇省作協(xié)第十七批重點(diǎn)扶持文學(xué)創(chuàng)作與評論工程”的重要成果。該作品以大學(xué)生村官何進(jìn)的駐村工作為主線,演繹出了一曲新時代山鄉(xiāng)巨變的青春之歌。

  以下為此次研討會專家發(fā)言摘要——

  彭學(xué)明:雪靜是少數(shù)民族作家中的優(yōu)秀代表,創(chuàng)作了包括《旗袍》《天墨》在內(nèi)的多部作品,體現(xiàn)了她對文學(xué)的執(zhí)著追求和藝術(shù)造詣。他表示,《江岸向北》講述了年輕人如何發(fā)現(xiàn)、共建和融入鄉(xiāng)村,助力鄉(xiāng)村振興的故事。該作品展現(xiàn)了鄉(xiāng)村的多面性和變遷史,是一部頗具藝術(shù)美感的力作。此次研討會的目的在于鼓勵作家更深入生活,寫出有道德、有力量、有溫度的作品。同時,希望專家的意見和建議能幫助雪靜進(jìn)一步提高創(chuàng)作水平,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品。

  丁捷:雪靜是帶著濃厚的感情在寫這些性格獨(dú)特的人物的。這部作品體現(xiàn)了三個特點(diǎn):一是寫出了新時代鄉(xiāng)村巨變的問題性與當(dāng)下性,既有明晰的時代感和現(xiàn)實感,又有鮮活的地域性和民間性;二是寫出了當(dāng)下鄉(xiāng)村青年的理想與追求,以何進(jìn)為代表的鄉(xiāng)村青年,既有鄉(xiāng)村個體對命運(yùn)的不屈和對理想的堅守,也有對鄉(xiāng)土中國未來圖景的探索熱情;三是寫出了人性的“繁”與“簡”,作品故事結(jié)構(gòu)精彩,人物形象豐富,體現(xiàn)了人性之中繁復(fù)多樣的可能性。

  魯敏:雪靜一直關(guān)注鄉(xiāng)村經(jīng)驗。她在前期創(chuàng)作中有部《一個女作家眼中的當(dāng)代村莊》就讓我印象深刻。她對鄉(xiāng)村主題的寫作與跟蹤,是一個長期的、兼具自覺與無意識的,且不斷生長變化的過程。她從來不是深入生活,不是駐村作家,不是簽約創(chuàng)作,而是實實在在的與中國鄉(xiāng)村同在。這么多年,她的創(chuàng)作生命豐滿多元,有歷史性大格局的書寫,有地域性觀照,有熱烈深厚的鄉(xiāng)土情懷,更有女性人物長廊的構(gòu)造,這樣豐盛的創(chuàng)造力,令人感佩。

  汪政:雪靜令人矚目的作品大多是歷史題材的小說,在這方面她深耕多年,前些年,她的創(chuàng)作路子漸漸寬闊了起來,開始關(guān)注現(xiàn)實。《江岸向北》可說的地方很多。一是新時代農(nóng)村題材創(chuàng)作。《江岸向北》突破了中國現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)村題材創(chuàng)作以家族、代際為特點(diǎn)的縱向敘事模式,采用水平的橫向聯(lián)結(jié),人際關(guān)系與情節(jié)沖突是在新型的社會關(guān)系中展開的,也讓我們看到了一部“輕逸”的農(nóng)村題材作品。第二是為南京書寫提供了新的可能與路徑。南京書寫長期被鎖閉在歷史當(dāng)中,近來已有不少作家在尋求突破,或縱向上尋找另外的傳統(tǒng),或橫向上尋找新的文學(xué)地理。雪靜的浦口系列,其書寫意義既在文學(xué),又大于文學(xué)。第三是這部作品在藝術(shù)的新嘗試。何進(jìn)主導(dǎo)的鄉(xiāng)村振興和周甜甜在紙上的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作構(gòu)成了兩條線。前者主導(dǎo)的是現(xiàn)實,后者主導(dǎo)的是歷史,這是一部復(fù)調(diào)敘事的作品,是一部雙重文本的作品。

  王子《江岸向北》深入挖掘南京浦口豐厚的歷史文化資源,聚焦鄉(xiāng)村振興現(xiàn)實題材,幾易其稿、最終出版。希望借此次研討會的召開,吸引更多人關(guān)注南京城市發(fā)展、關(guān)注南京文學(xué)創(chuàng)作,關(guān)注南京作品和南京作家,讓南京“世界文學(xué)之都”的品牌更加熠熠生輝。

  白燁:這部作品,題材上來說,寫的是鄉(xiāng)村振興,又跟一般寫鄉(xiāng)村振興作品不一樣,它的生活場景和生活畫面是開闊的。而且作品讀到最后,有一種戛然而止的感覺,如何開發(fā)鬼門關(guān)村的項羽文化旅游資源,項目最后能不能成功?留下了一個懸念,與此同時引發(fā)了另一個思考——項羽遺跡能不能作為文化旅游資源?如何看待項羽這樣的所謂失敗者形象的英雄,它是不是我們歷史文化資源的一個構(gòu)成部分?作品看起來是寫鄉(xiāng)村振興的問題,其實涉及很多歷史文化傳承問題,作品的懸而未決造成了一種開放式效果,反倒引人深思。

  胡平《江岸向北》是一部寫照美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的小說,它只寫到旅游規(guī)劃方案的確立,甚至于連建設(shè)規(guī)劃都沒有完全形成,但小說該寫的東西都寫出來了,那就是干部和農(nóng)民思想上的轉(zhuǎn)變。作品寫出了一個鄉(xiāng)村在新時代發(fā)展中顯露出來的新的可能性,反而給人們留下很多思考的空間。實際上,作者的思考始終圍繞在開發(fā)項羽文化的可能性上。對項羽文化的認(rèn)知,是小說中的一個核。成王敗寇、只講成功不講失敗的觀念、只講正劇不講悲劇的觀念,是長期以來形成的一種文化束縛,對于新農(nóng)村建設(shè)也構(gòu)成一種障礙。這部作品提出了引人深思的文化課題,不足在于小說里的一些沖突還不夠深入。

  賀紹俊這是一個向項羽致敬的小說,是要修正成者為王,敗者為寇英雄觀的觀點(diǎn)。小說有多條情節(jié)線,主線是何進(jìn)到鬼門關(guān)村做駐村干部,以及周志遠(yuǎn)研究項羽歷史。此外還有周甜甜一家的高考線、何進(jìn)和卓然愛情線……多線交織,但處理得很從容,體現(xiàn)了作品對故事的掌控能力。

  石一寧《江岸向北》以南京市浦口區(qū)為故事發(fā)生地(小說中虛構(gòu)為天浦區(qū)),作者對當(dāng)下鄉(xiāng)村的觀察是冷靜和理性的,揭示鄉(xiāng)村告別絕對貧困之后,真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興國家戰(zhàn)略提出的“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”總體要求,還有長路要走。《江岸向北》所展現(xiàn)的鄉(xiāng)村圖景并不是一片灰色調(diào),其間也有理想主義的亮色和暖色。小說塑造了作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體執(zhí)行者和踐行者的鄉(xiāng)村干部形象事未成而卷已終,如此結(jié)構(gòu)與大多數(shù)長篇的結(jié)尾手法有所異樣,它實際上也對應(yīng)著當(dāng)下現(xiàn)實,即鄉(xiāng)村振興并非一蹴而就之事業(yè),需要長期而堅忍的奮斗。

  徐坤雪靜歷經(jīng)多年,書寫了鄉(xiāng)村振興旗幟引領(lǐng)下的一曲新時代青春之歌。作品聚焦新時代大學(xué)生村官的成長,書寫一代新人深入生活扎根人民,在遼闊的山鄉(xiāng)大地上鍛煉成長的經(jīng)歷。小說生動塑造了一批青春中國的人物形象大學(xué)生村官何進(jìn)、大學(xué)教授卓然媒體人于歡、機(jī)關(guān)干部周志遠(yuǎn)、高中生網(wǎng)絡(luò)作家周甜甜……作者寫出他們自覺肩負(fù)使命的堅定氣概,也寫出了他們在挫折當(dāng)中的磨煉和成長,為一代新人存下了生動的青春影像。

  楊玉梅第一,創(chuàng)新思想及新舊思想的沖突在鬼門關(guān)村建設(shè)項羽文化旅游項目成為整部小說的中心。這包含了作者對歷史和傳統(tǒng)文化的回望與思考,對鄉(xiāng)村的現(xiàn)實存在和未來發(fā)展的深刻洞見,揭示了新時代鄉(xiāng)村發(fā)展的障礙既是歷史與現(xiàn)實問題,也是思想觀念的問題。第二,克服艱難的家國情懷在紛繁復(fù)雜和重重困難中,主要人物以熾熱的家國情懷擁抱生活,給人以向上向善的力量。第三,構(gòu)思巧妙,敘述從容。條線索交匯交融,故事波瀾起伏、張弛有度,具有可讀性和感染力。

  叢治辰雪靜在鄉(xiāng)村旅游這個題目上自覺做出了新意,小說一直在考證項羽文化遺跡,而且非常自覺談到,鄉(xiāng)村旅游沒有文化支撐就無法長久。此外還包括鄉(xiāng)村到底怎么建設(shè),怎么發(fā)揮鄉(xiāng)村文化特色,鄉(xiāng)村建筑風(fēng)格是不是應(yīng)該更有文化味道等等問題的討論和思考。小說特別有創(chuàng)造性的一點(diǎn),就是強(qiáng)調(diào)項羽作為失敗英雄背后的君子精神,項羽的失敗和小說當(dāng)中項目未能順利展開或者未來能否展開構(gòu)成了呼應(yīng),恰恰在這個意義上項羽和何進(jìn)這樣的當(dāng)代基層干部構(gòu)成了一種對應(yīng)關(guān)系。

  王振羽雪靜矚目當(dāng)下的長江下游邊上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)山村,就項羽虞姬在當(dāng)?shù)亓鱾髑Ч诺墓适聜髌?、地理名稱,結(jié)合當(dāng)下的文化旅游、鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的挖掘、雄厚的民間文化習(xí)俗的基礎(chǔ),讓筆下的人物大都調(diào)動整合起來,眾多人物,不同層面,各有視角,為此鄉(xiāng)村振興這一主題而薈萃于作者筆端《江岸向北》既著力于歷史淵源的考索、文化元素的整合,更著眼于城鄉(xiāng)一體化的歷史進(jìn)程,不回避矛盾,不遮掩陋習(xí),都是進(jìn)行時中的探索推進(jìn),書寫新時代背景之下城鄉(xiāng)之間的互動與磨合。

  何同彬在《江岸向北》里雪靜對新時代山鄉(xiāng)巨變這樣的主題寫作做了很多有益的探索,較為客觀地還原了鄉(xiāng)村豐富飽滿的日常生態(tài),以及時代巨變中復(fù)雜的鄉(xiāng)土世界里基層治理的困境和出路,呈現(xiàn)了新時代鄉(xiāng)土社會和城市里各種觀念的裂變與新生,塑造青年群體、基層干部、農(nóng)民以及隱含的女性群像等,也揭示出大時代轉(zhuǎn)型中涌現(xiàn)的復(fù)雜的觀念沖突、價值混亂、情感糾葛和艱難的追尋與蛻變。

  韓松剛《江岸向北》至少在四個維度上給了我們啟發(fā)一是城市和鄉(xiāng)村。小說圍繞鄉(xiāng)村振興來寫,但同時對城市中人的生活情態(tài)有著翔實的描寫和復(fù)雜的呈現(xiàn)。兩者既彼此對照,又相互對峙。二是歷史和現(xiàn)實。主人公何進(jìn)試圖借項羽這一歷史人物遺跡打造新的旅游景觀,但在現(xiàn)實中不斷碰壁,致使這一愿景在小說結(jié)束時都未能如愿,由此呈現(xiàn)出一種復(fù)雜而幽微的歷史當(dāng)下性。三是嚴(yán)肅和世俗。小說具有一種正能量的和理想主義的主題性,但雪靜用一種非常世俗化也就是非常人性化的視角,淡化了這種主題性,轉(zhuǎn)向新的對于現(xiàn)實、人心、理想的理解。四是傳統(tǒng)與現(xiàn)代。小說不管是對現(xiàn)實的描寫還是對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗的記敘,都具有一種鮮明的傳統(tǒng)意味,但是在涉及項羽這一歷史人物的評價問題時,則是超出了傳統(tǒng)的束縛,提醒我們?nèi)绾握驹谝环N更為現(xiàn)代的視野中去重新理解傳統(tǒng)、詮釋傳統(tǒng)。

  趙興紅:《江岸向北》弘揚(yáng)了以英雄主義為核心的民族精神,項羽的故事在一代代人身上傳承,傳承的不僅是故事,還有故事里蘊(yùn)含的“天下為公、民為邦本、天人合一、厚德載物”的中華民族之魂。作品用文學(xué)的方式表達(dá)了敬畏歷史、敬畏文物、敬畏生態(tài)的文化理念。小說抓住了項羽潰逃時的遺跡烏江亭、霸王祠、駐馬河,虞姬遺失蘭花簪的蘭花塘等,將歷史和現(xiàn)實兩條敘事線索相交織,講述了全面保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的重要性。

  最后,本書作者雪靜作答謝詞:我是一位基層業(yè)余作者,我的居住地浦口有著豐富的自然資源和人文景觀……我自2007年住到浦口,就開始深扎生活,對這里的自然景觀和人文景觀進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)思考,我的交通工具就是地鐵和公交車,我因此道聽途說了一些故事,還在一個村莊住了三個月。先后以此地為背景創(chuàng)作了《天墨》《一個女作家眼中的當(dāng)代村莊》《大美浦口》《江岸向北》四部長篇作品。我生于河北承德平泉,祖籍遼寧朝陽,在南京已生活了近三十年的時間,南京是我的第二故鄉(xiāng),在這個世界文學(xué)之都,現(xiàn)當(dāng)代涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀的作家,我向他們學(xué)習(xí),與讀書寫作為伍,喜歡到田野鄉(xiāng)村聽百姓的故事,以筆參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。(俞麗云、于邦瑞)