“古運(yùn)河文化與當(dāng)代詩歌創(chuàng)作論壇”在無錫梁溪區(qū)舉行

　　2017年4月21-23日，由《花城》雜志、《揚(yáng)子江》詩刊和無錫市梁溪區(qū)政府聯(lián)合主辦的“古運(yùn)河文化與當(dāng)代詩歌創(chuàng)作論壇”在無錫梁溪區(qū)舉行。梁溪區(qū)區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)張莉，梁溪區(qū)文體局局長(zhǎng)張唯，國(guó)內(nèi)著名詩人、評(píng)論家、文學(xué)刊物主編、編輯葉舟、榮榮、龔學(xué)敏、朱燕玲、胡弦、曉華、陸梅、劉曉聞、谷禾、藍(lán)野、曉雪、梁曉明、葉麗雋、李小洛、李剛、成秀虎、王學(xué)芯、龔璇、龐余亮、黑陶、達(dá)黃、白瑪、楊碧薇、李倩倩、白小云、許澤紅等30余人參加此次活動(dòng)。

　　論壇由朱燕玲和胡弦主持。

　　張莉致歡迎詞，她代表梁溪區(qū)委區(qū)政府向全國(guó)著名詩人、作家、主編聚集梁溪、聚焦古運(yùn)河文化表示歡迎和感謝。她向大家介紹說，無錫古運(yùn)河穿城而過，有“運(yùn)河絕版地，江南水弄堂”的美稱，“古運(yùn)河文化與當(dāng)代詩歌創(chuàng)作論壇”在梁溪區(qū)舉行，是與這個(gè)城市的文化積淀和氛圍十分融洽的一次對(duì)接。她祝賀活動(dòng)獲得圓滿成功。

　　與會(huì)嘉賓一起觀看了梁溪區(qū)及古運(yùn)河文化宣傳片。無錫古運(yùn)河是京杭大運(yùn)河的一段，春秋吳王夫差于公元前開挖，隋煬帝時(shí)代開挖通濟(jì)渠，成為隋代大運(yùn)河重要部分，北接長(zhǎng)江，南達(dá)太湖，全長(zhǎng)四十多公里，縱貫無錫城區(qū)。古運(yùn)河孕育了獨(dú)特的運(yùn)河水鄉(xiāng)文化。新建立的梁溪區(qū)，取名自梁溪古城，合并崇安區(qū)、南長(zhǎng)區(qū)、北塘區(qū)，聚集了老無錫的精華，擁有7個(gè)國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、11處國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位、1處省級(jí)古運(yùn)河旅游度假區(qū)，崇安寺、南禪寺、南長(zhǎng)街、小婁巷、惠山古鎮(zhèn)等五大歷史文化街區(qū)，薛福成故居、錢鐘書故居等名人故居23處。

　　本次活動(dòng)為紀(jì)念中國(guó)新詩誕生一百周年，整理中國(guó)新詩百年取得的成果，探討當(dāng)代詩歌與自然、文化遺產(chǎn)的結(jié)合及發(fā)生關(guān)系。著名詩人、小說家葉舟說，每個(gè)詩人都有自己的寫作地理背景，創(chuàng)作出一首絕版的詩，讓其因特殊人文的嵌入而無法模仿和復(fù)制，無錫古運(yùn)河就是這樣一條能夠提供神品之作的河。浙江作協(xié)副主席、《文學(xué)港》雜志主編榮榮認(rèn)為，古運(yùn)河是強(qiáng)有力的紐帶，把兩千多年的歷史、無數(shù)沿河城市串聯(lián)起來，這啟發(fā)詩歌創(chuàng)作需要打破藝術(shù)創(chuàng)作方式的隔閡，吸取各家所長(zhǎng)，也需要借助其他文學(xué)藝術(shù)形式，完成詩思的貫通?！缎切恰吩娍骶廄弻W(xué)敏談地方文化的傳播方式，他說小時(shí)候通過讀民間故事認(rèn)識(shí)無錫這個(gè)城市，在民間故事中印象好的城市，長(zhǎng)大了以后印象就很好，當(dāng)代詩歌創(chuàng)作也應(yīng)承擔(dān)起地方文化傳播、傳承的責(zé)任。大家充分肯定了無錫在古運(yùn)河保護(hù)工作上的成績(jī)，認(rèn)為無錫旅游宣傳做得有活力、有創(chuàng)新，古運(yùn)河水滋養(yǎng)著兩岸百姓，其文化流程清晰、傳承有序，生活在古運(yùn)河邊是一件非常幸福地事情，是一種每天都在美好詩意中的以時(shí)間為背景的深度游，現(xiàn)代詩歌寫作應(yīng)像古運(yùn)河一樣，通達(dá)歷史，看到歷史對(duì)現(xiàn)在和未來的有效參與。

　　2017年是新詩誕生的第一百年，在越來越國(guó)際化、全球化的時(shí)代，詩歌面臨著不斷加深的地方性失去和精神故鄉(xiāng)缺失的焦慮，此次論壇的召開在時(shí)間上具有紀(jì)念與面對(duì)的雙重及時(shí)性。古運(yùn)河水鄉(xiāng)文化作為地方文化的獨(dú)特存在，是江南詩歌傳統(tǒng)生存和發(fā)展的土壤，它提供了詩歌如何呈現(xiàn)不同地域、歷史、個(gè)體豐富性的有效經(jīng)驗(yàn)，也為詩人如何拒絕新時(shí)代環(huán)境下的娛樂化、消費(fèi)化提供參考。同時(shí)詩歌對(duì)古運(yùn)河兩岸地方文化的傳承有著重要作用，它幫助人們?cè)谧越o自足、穩(wěn)定的物質(zhì)生活基礎(chǔ)上建立與之對(duì)等的精神家園。電子信息化時(shí)代，如何通過詩歌創(chuàng)作將已經(jīng)因城市變遷、價(jià)值變化等導(dǎo)致的被碎片化的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、地方文明重拾重現(xiàn)，是此次活動(dòng)的引發(fā)的重要思考。

　　《花城》雜志、《揚(yáng)子江》詩刊作為國(guó)內(nèi)著名純文學(xué)刊物，通過對(duì)詩歌的擇選、發(fā)表以各自的方式參與了新詩的評(píng)價(jià)、推廣和傳播，對(duì)新詩發(fā)展起到了范式化、經(jīng)典化、詩學(xué)普及、美學(xué)教育等重要作用，此次聯(lián)合舉辦活動(dòng)，對(duì)辦刊過程中涉及的詩歌地方性文化寫作的方向及可能性進(jìn)行了深度研討。

　　與會(huì)專家還對(duì)梁溪區(qū)古運(yùn)河文化進(jìn)行了深入的探訪和學(xué)習(xí)，參觀了古運(yùn)河清名橋、水弄堂、薛福成故居、錢鐘書故居、環(huán)城古運(yùn)河、無錫窯群遺址博物館和絲業(yè)博物館，在“楊柳風(fēng)學(xué)堂”與老師們一起了解當(dāng)?shù)氐膬和略妱?chuàng)作教育情況，并舉行“讀者見面會(huì)暨現(xiàn)場(chǎng)詩歌作品簽贈(zèng)”活動(dòng)，將自己帶來的詩集與古運(yùn)河兩岸的讀者進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)分享。（蔡麗娟）