習(xí)近平總書(shū)記指出：“沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不僅需要建設(shè)高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，也需要建設(shè)高度繁榮的精神文明。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代文化建設(shè)提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，內(nèi)涵豐富、論述深刻，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。
一
擔(dān)使命：舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象
習(xí)近平文化思想的主要內(nèi)容包括堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、明確宣傳思想文化工作使命任務(wù)、提出“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”等重大理論，為新時(shí)代高質(zhì)量開(kāi)展宣傳思想文化工作，推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。其中，“使命任務(wù)”明確了新時(shí)代宣傳思想文化工作的主線、主責(zé)和主業(yè)，指明了宣傳思想文化工作的前進(jìn)方向、核心內(nèi)容及實(shí)踐路徑。做好宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命必須深刻把握宣傳思想文化工作使命任務(wù)的時(shí)代意涵，廣泛建立思想共識(shí)，形成一致行動(dòng)，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”。明確了“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”這一思想文化工作的使命任務(wù)。中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)精神生活共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。新時(shí)代新征程，要緊緊圍繞以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興這一中心任務(wù)，聚焦思想文化工作的使命任務(wù)，加快建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，有力促進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
二
舉旗幟：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為中國(guó)式現(xiàn)代化指引正確方向
旗幟決定方向，道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。十年來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，根本原因在于有習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代以來(lái)黨進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新取得的根本成就，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。舉旗幟，即是要高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作，讓馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果深入人心，落地生根。
三
聚民心：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中國(guó)式現(xiàn)代化鞏固思想基礎(chǔ)
民心是最大的政治。習(xí)近平總書(shū)記指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)，是凝聚民心的根本所在。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面回答了建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題，是全體人民共同的價(jià)值追求、當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，是十四億多中國(guó)人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、勠力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的共有價(jià)值認(rèn)同。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，在全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分發(fā)揮其在凝聚民心、匯聚民力中所發(fā)揮的思想引領(lǐng)作用。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。”要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活的各個(gè)方面，通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等途徑，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，唱響主旋律，壯大正能量，做強(qiáng)做大主流思想輿論。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為廣泛的社會(huì)共識(shí)，內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人民的自覺(jué)行動(dòng)，讓人民群眾在日常生產(chǎn)生活實(shí)踐中自發(fā)感知、自主體悟、自覺(jué)遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為人們?nèi)沼枚挥X(jué)的共同價(jià)值觀念，成為凝心聚力建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的共有思想基礎(chǔ)。
四
育新人：培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為中國(guó)式現(xiàn)代化提供人才保障
人才是實(shí)現(xiàn)民族振興、贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)的戰(zhàn)略資源。培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才、推動(dòng)我國(guó)由人才大國(guó)向人才強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)是育新人的根本目標(biāo)。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題。”為黨育人、為國(guó)育才是教育的根本任務(wù)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是新的歷史方位下黨對(duì)人才培養(yǎng)提出的新目標(biāo)新要求。青年是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望。強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興需要培養(yǎng)一代又一代堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，持之以恒，接續(xù)奮斗。培養(yǎng)時(shí)代新人的關(guān)鍵在于堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人，教育引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，勇?lián)鷷r(shí)代大任。理想信念是力量之源，“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望”。堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，是時(shí)代新人必備的基本政治素養(yǎng)。要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想培根鑄魂、啟智潤(rùn)心，教育引導(dǎo)中國(guó)青年以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，堅(jiān)定理性信念、掌握過(guò)硬本領(lǐng)、善于創(chuàng)新創(chuàng)造、積極奉獻(xiàn)社會(huì)，爭(zhēng)做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。
五
興文化：繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)為中國(guó)式現(xiàn)代化筑牢精神力量
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則民族興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。文化是一國(guó)軟實(shí)力和綜合國(guó)力的重要組成部分。提高國(guó)家文化軟實(shí)力、為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和智力支持是新時(shí)代新征程文化建設(shè)的根本目標(biāo)。要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)的兩大重要組成部分，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)的具體任務(wù)。發(fā)展文化事業(yè)重在完善公共文化服務(wù)體系，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求、保障人民文化權(quán)益。要堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向，全面繁榮新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)，提升公共文化服務(wù)水平。著力縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)差距，深入實(shí)施文化惠民工程，全面推進(jìn)健康中國(guó)戰(zhàn)略，大力加強(qiáng)文化交流，切實(shí)增強(qiáng)人民群眾對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，充分激發(fā)合力建設(shè)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史自覺(jué)和主動(dòng)精神。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)重在提供更多滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求、增強(qiáng)人民精神力量的文化產(chǎn)品，充分發(fā)揮文化市場(chǎng)在文化建設(shè)中的積極作用。要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，以不斷增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感、幸福感和滿意度為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，高質(zhì)量供給文化產(chǎn)品和服務(wù)，全面加強(qiáng)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)。著力深化文化體制改革，完善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃和政策制度安排，加強(qiáng)文化市場(chǎng)體系建設(shè)，創(chuàng)新文化業(yè)態(tài)，發(fā)展新型文化消費(fèi)模式，在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承發(fā)展革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化、借鑒吸收世界優(yōu)秀文化成果的過(guò)程中充分展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的凝聚力、影響力、吸引力和感召力，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)匯聚起磅礴偉力。
六
展形象：展現(xiàn)可信可愛(ài)可敬的中國(guó)形象為中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造良好環(huán)境
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我國(guó)要提高國(guó)家文化軟實(shí)力，就必須使當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念走向世界。”中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多樣化、社會(huì)信息化快速發(fā)展，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期。如何通過(guò)有效對(duì)外傳播，充分展現(xiàn)中國(guó)以自身和平發(fā)展為人類作出新的更大貢獻(xiàn)的價(jià)值主張和行動(dòng)方略至關(guān)重要。這不僅關(guān)涉中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)際形象塑造，更事關(guān)中國(guó)式現(xiàn)代化能否擁有和平穩(wěn)定的外部發(fā)展環(huán)境。為此，一方面要積極回應(yīng)人類發(fā)展所面臨的“世界之問(wèn)”，樹(shù)立負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)際形象。針對(duì)進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)人類前途命運(yùn)休戚與共、相互依存不斷增強(qiáng)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，習(xí)近平總書(shū)記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念，中國(guó)通過(guò)“一帶一路”倡議實(shí)踐平臺(tái)不斷推進(jìn)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建，贏得了眾多國(guó)家和地區(qū)的高度認(rèn)同。為破解和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字，習(xí)近平總書(shū)記先后提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議等中國(guó)主張，與世界各國(guó)攜手尋求解決人類發(fā)展共有難題之道，產(chǎn)生重大影響。另一方面要高度重視對(duì)外傳播工作，提升我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和國(guó)際影響力。一是構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，客觀真實(shí)向世界講好中國(guó)故事、講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事，講好我們正在經(jīng)歷的新時(shí)代故事，幫助國(guó)外民眾了解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，傳播好中國(guó)聲音，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，努力塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。二是構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的戰(zhàn)略傳播體系，提高國(guó)際傳播能力、中華文化感召力、中國(guó)形象親和力、中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力、國(guó)際輿論引導(dǎo)力。三是全面提升國(guó)際傳播效能，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力和實(shí)效性。四是提升重大問(wèn)題對(duì)外發(fā)聲能力，不斷提高影響國(guó)際輿論場(chǎng)的能力和水平。讓世界客觀認(rèn)識(shí)中國(guó)，讓中國(guó)更好融入世界，讓持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界這一人類發(fā)展美好愿景成為現(xiàn)實(shí)。
本文系教育部首批新文科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目“農(nóng)林高校新文科思政課課程群建設(shè)研究”（2021070056）階段性成果
作者系華中農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授
來(lái)源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)
