江蘇作家網(wǎng)訊 2020年11月9日-17日，江蘇省作協(xié)在南京大學(xué)文學(xué)院舉辦江蘇省作協(xié)第34期（江蘇文學(xué)院第6期）青年作家讀書班（文學(xué)理論基礎(chǔ)班）。來自全省的20位青年作家參加了此次讀書班。
省作協(xié)黨組成員、書記處書記、副主席賈夢瑋，南京大學(xué)文學(xué)院院長徐興無出席開班儀式并講話。徐興無介紹了此次讀書班課程設(shè)計(jì)內(nèi)容，闡明了專業(yè)學(xué)習(xí)與成為一名優(yōu)秀作家之關(guān)聯(lián)。他希望青年作家能夠通過此次學(xué)習(xí)增強(qiáng)問題意識，提高對現(xiàn)實(shí)的反思能力。賈夢瑋希望青年作家能夠珍惜此次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律，力爭通過此次培訓(xùn)，提升自己的文學(xué)理論素養(yǎng)，用理論指導(dǎo)創(chuàng)作，進(jìn)一步提高自己的創(chuàng)作實(shí)力。
培訓(xùn)班共邀請6位南京大學(xué)文學(xué)院的教授授課。
南京大學(xué)文學(xué)院教授、文藝學(xué)教研室主任汪正龍以《馬克思主義文藝?yán)碚摶A(chǔ)》為主題授課，從馬克思、恩格斯的成長史論起，認(rèn)為馬克思構(gòu)筑了當(dāng)代思想的基因庫，恩格斯則啟發(fā)了二十世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義作家的文學(xué)創(chuàng)作；他倡導(dǎo)從中性、客觀的立場看待馬克思主義思想，學(xué)習(xí)馬克思“為弱勢群眾發(fā)聲”之精神。
南京大學(xué)新文學(xué)中心教授、博導(dǎo)張光芒以《中國現(xiàn)代文學(xué)基礎(chǔ)》為主題授課，重視對學(xué)員分析問題能力的培養(yǎng)。他闡述了文學(xué)的“縱向時(shí)間”與“橫向時(shí)間”兩個(gè)概念，認(rèn)為應(yīng)關(guān)注現(xiàn)代文學(xué)“縱向時(shí)間”里政治意識、科技意識、倫理意識的覺醒與變化；他以文本細(xì)讀的方式剖析現(xiàn)代文學(xué)中的人物心理與倫理，展現(xiàn)了中西方“啟蒙主義”的不同發(fā)展軌跡。
南京大學(xué)新文學(xué)中心教授、博導(dǎo)李章斌以《中國當(dāng)代文學(xué)基礎(chǔ)》為主題授課，圍繞當(dāng)代文學(xué)與政治運(yùn)動(dòng)之關(guān)系展開講述。他按時(shí)間順序梳理了當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，論及了時(shí)代/歷史在個(gè)體敘事中的不同走向；以當(dāng)代詩歌的流變?yōu)楸尘瓣U述了“語言”與“音樂性”在現(xiàn)代詩學(xué)中的重要地位。
之后，李章斌用一個(gè)下午為學(xué)員們進(jìn)行了《基礎(chǔ)寫作》的授課。他列舉了當(dāng)下創(chuàng)作中暴露的幾種庸俗體，指出作家在具感悟力的同時(shí)應(yīng)具備問題意識與洞見能力，追求創(chuàng)作過程中“聲音”的豐富性。
南京大學(xué)文學(xué)院青年教師黃若舜以《中國古代文學(xué)基礎(chǔ)》為主題授課。他指出“文學(xué)”第一次出現(xiàn)是在《論語》中，兼有“文章”與“博學(xué)”兩層含義，文學(xué)觀念隨著時(shí)代變遷不斷演變；他以時(shí)間為線，從中國文學(xué)的起點(diǎn)《詩經(jīng)》講到文學(xué)空前繁榮的唐朝，對《詩經(jīng)》、《楚辭》、《史記》等經(jīng)典作品進(jìn)行文本細(xì)讀，他認(rèn)為閱讀經(jīng)典對個(gè)人創(chuàng)作極具參考價(jià)值。
南京大學(xué)文學(xué)院教授、博導(dǎo)苗懷明用三堂課的時(shí)間梳理了元明清三代的文學(xué)脈絡(luò)。他從宋元話本的興起講起，總結(jié)了宋元話本小說的家數(shù)和體制，追溯元雜劇和南戲的形成與發(fā)展；通過分析時(shí)代文化語境對文學(xué)創(chuàng)作的影響，指出明清時(shí)期是中國古代文學(xué)發(fā)展演進(jìn)的高峰期，亦是轉(zhuǎn)型期；最后苗懷明重點(diǎn)講述了明末清初的遺民詩人，他們用血淚寫成的詩篇，體驗(yàn)深切，感情真摯，展現(xiàn)出文人的信仰與氣節(jié)。
南京大學(xué)文學(xué)院青年教師葉子為青年作家?guī)怼锻鈬膶W(xué)基礎(chǔ)》課。她認(rèn)為“外國”二字具有強(qiáng)烈的主體意識，對于他者有選擇性，因此外國文學(xué)的范圍相較于世界文學(xué)要小，近乎于西方文學(xué)；西方文學(xué)的源頭是兩希文學(xué)，葉子通過對古希臘、希伯來的重要作家作品的細(xì)致解讀，使青年作家對西方倫理思想中的“兩希傳統(tǒng)”有了更深刻的理解。
16日下午課程結(jié)束后，舉行了結(jié)業(yè)儀式并為青年作家頒發(fā)了結(jié)業(yè)證書。青年作家們紛紛表示通過此次學(xué)習(xí)，很好地鞏固了文學(xué)理論基礎(chǔ)知識，對今后的創(chuàng)作大有裨益。（朱雅笛、金鑫）