文學(xué)蘇軍新觀察 | 儲(chǔ)福金:黑白之間的行走

(2022-07-01 10:05) 5971912

  江南文學(xué)瑰麗細(xì)膩、蘇北文學(xué)雄渾質(zhì)樸、里下河文學(xué)則兼得雄秀,這是文學(xué)史里文學(xué)蘇軍構(gòu)建的文學(xué)版圖。真正走進(jìn)這些城市隱者、人生智者、社會(huì)觀察者的世界,或許你會(huì)有更多發(fā)現(xiàn)。揚(yáng)子晚報(bào)與江蘇省作協(xié)聯(lián)合推出《文學(xué)蘇軍新觀察》為題的系列微紀(jì)錄片,以代表作為基石,對(duì)話江蘇作家群體,打開他們的“文學(xué)日常”。他們?nèi)绾卧趥鞒信c創(chuàng)新之間,打撈歷史與沉浸現(xiàn)實(shí),駕馭筆底波瀾,吐納世態(tài)人情,恰如繁星閃爍生生不息。第二期推出儲(chǔ)福金《黑白之間的行走》。

  世事如棋,棋如人生

  本期的《文學(xué)蘇軍新觀察》走進(jìn)了儲(chǔ)福金的家,儲(chǔ)福金是個(gè)典型的江南人,個(gè)子不高,皮膚細(xì)膩白皙,有一種儒雅之氣,講起話來(lái)滿臉都是笑,看得出來(lái)他對(duì)目前的生活狀態(tài)很是滿意。

  文學(xué)界圍棋高手不少,尤其是儲(chǔ)福金,被譽(yù)為“是圍棋界寫書最好的,是作家中圍棋下得最好的”。“世事如棋,棋如人生。”這是儲(chǔ)福金常說的一句話,其中也透現(xiàn)出他對(duì)圍棋以及人生的理解與體悟。

  儲(chǔ)福金五歲開始學(xué)下象棋,小學(xué)畢業(yè)時(shí)便獲得了上海少年組象棋冠軍,十一二歲起改學(xué)圍棋。為業(yè)余五段棋手,曾與眾多圍棋高手交戰(zhàn),“殺遍文壇無(wú)敵手”。幾十年對(duì)圍棋的癡迷既豐富了他的業(yè)余生活,也拓寬了他的文化視野,還為他后期的創(chuàng)作提供了源源不竭的素材。

  在創(chuàng)作《黑白》《黑白•白之篇》等系列小說的時(shí)候,儲(chǔ)福金將自己對(duì)圍棋、文化的理解充分融入其中。“在我寫作之初,我就想寫一部下圍棋的小說”,儲(chǔ)福金的一生都跟圍棋有緣,“從小就下,念念不忘,很長(zhǎng)時(shí)間都在棋里度過,甚至做夢(mèng)都在棋中”,但這個(gè)念頭一直延續(xù)在儲(chǔ)福金創(chuàng)作的構(gòu)思中,“我一直沒有動(dòng)手,是一直沒敢動(dòng)手,但是最后,我還是在電腦上打出了兩個(gè)字,就是《黑白》,不是我不能寫,是我有點(diǎn)怕,不敢寫的原因有二,第一個(gè)方面就是因?yàn)槲姨矏蹏辶耍遗聦懖缓?,怕沒有達(dá)到我心中的那種想象的結(jié)果,所以我遲遲沒有動(dòng)手;第二個(gè)原因就是從來(lái)就沒有人以棋寫過長(zhǎng)篇,我太重視它了,所以我就花了十多年的時(shí)間,不停地在電腦上面補(bǔ)充材料,補(bǔ)充素材,把自己想到的東西放在上面,一直到了2005年的時(shí)候,我才開始動(dòng)手寫,大概花了一年多的時(shí)間,我就把這部《黑白》寫了出來(lái)。”

  2007年,當(dāng)儲(chǔ)福金把豐富的素材轉(zhuǎn)化成30多萬(wàn)字的小說《黑白》出版時(shí),便立即引起了文壇與棋壇的高度關(guān)注,這也是我國(guó)第一部反映圍棋文化與棋手生活的長(zhǎng)篇杰作。過了七年,描寫四代棋手心路歷程的《黑白•白之篇》出版。

  黑白,亦是人生中的兩重辯證

  在《黑白》中,儲(chǔ)福金將圍棋的理念、精神、意蘊(yùn)水乳交融,了無(wú)痕跡地化在人物的性格和命運(yùn)之中。小說不只以“游戲”視圍棋,而是把它與民族歷史命運(yùn)和榮辱聯(lián)結(jié)起來(lái),使主人公的故事不僅僅是個(gè)人性情的展示和對(duì)棋魂的發(fā)揚(yáng),還有一種對(duì)歷史、文化的憂患意味?!逗诎?bull;白之篇》則延續(xù)了其上一部長(zhǎng)篇小說《黑白》,描述小君、柳倩倩、彭行、陶羊子等棋手的人生經(jīng)歷。棋手群像的刻畫讓小說的時(shí)間跨度橫跨半個(gè)世紀(jì),而作者更通過棋手人生,折射大時(shí)代變遷下,人的思考與困惑。

  對(duì)于作品中的眾多人物,儲(chǔ)福金坦言,他最喜歡主人公陶羊子,“陶羊子一開始的棋風(fēng)便是注重大局的、防御的、以柔克剛的,‘夫不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)’。他一直說自己下棋是因?yàn)橄矚g,但好幾次他丟開了棋,有時(shí)會(huì)疑惑自己是不是真正喜歡棋。”

  儲(chǔ)福金認(rèn)為,隨著故事的發(fā)展,天才棋王陶羊子對(duì)棋文化有了向高處提升的感悟,即人生如棋,自然亦如棋。棋中局部地方有得失,棋上大塊戰(zhàn)斗如生死,但是從觀望的角度,也就是你跳出來(lái)看整個(gè)棋局,將生死與得失都丟開來(lái)看,棋就具有了一種美。自然的一切都與人生相通,山水亦如人生,只需要在心境上跳開,便有了美。“其實(shí)陶羊子身上更多地注入了我的審美理想,以及豁達(dá)的人生態(tài)度。”

  陶羊子剛開始喜歡下黑棋,慢慢地他又喜歡下白棋,在儲(chǔ)福金看來(lái),陶羊子走棋的變化,也是他人生的變化,境界的變化,心態(tài)的變化,“黑白,陰陽(yáng),它代表了中國(guó)古代的陰陽(yáng)學(xué)說,也代表了人生當(dāng)中的興旺和衰敗,代表了世界的,宇宙的法則,就是黑白兩重,所以‘黑白’體現(xiàn)在小說當(dāng)中,并不單純是指黑棋和白棋,它形成了我們?nèi)松?dāng)中兩重辯證的意味”。

  儲(chǔ)福金表示,“其實(shí)這部小說不是圍棋教材,不懂圍棋的讀者可以跳過小說中的棋術(shù),只看情節(jié);初學(xué)圍棋者則可以將其作為棋譜,細(xì)細(xì)研究,棋藝高深者則可以從棋道中參透人生之道,以此發(fā)掘傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的魅力。”

  揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾撸狐S彥文  馮秋紅

 ?。ǔ銎啡耍和跷膱?jiān)  畢飛宇;總策劃:汪興國(guó)  丁捷;策劃:馮秋紅  張楠;編導(dǎo):楊恒國(guó);劇本:黃彥文  馮秋紅;統(tǒng)籌:周韞  黃彥文;攝像:楊恒國(guó)  王濤;剪輯:王一萌;美編:肖甜;出品:江蘇省作家協(xié)會(huì)  揚(yáng)子晚報(bào))